吴姓是中国十大姓氏之一，在宋代《百家姓》中排名第六，当今百家姓中排第十位，总人口约2400余万。历史上的吴姓后代源于周朝太王古公亶父的儿子泰伯、仲雍。据“史记” 记载，泰伯兄弟本来有王位继承权，但他们发现父亲非常喜欢老三季历的儿子姬昌，甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎”（即后来的周文王），以避季历，借口外出为父亲采药逃到荆蛮，则断发纹身，示不可用。季历得以顺利继位，后传位给文王昌。

    泰伯、仲雍二人逃到荆蛮后，自号“句吴”。当地人很敬慕他们的德行，纷纷前去投靠。归之千馀家，他们就建立了吴国，定都于（江苏南部太湖流域的、常州无锡县东南六十里，也就是现在的梅村一带）。

吴姓渊源五大支：

一、出身姬姓：始于周，也称周族姬姓吴，是吴姓中最重要的组成部分。商末周文王之祖父古公亶父封长子泰伯于陕西陇县的吴岳，封次子仲雍于陕西武功西的雍原。不久二人为让王位继承权而率周族姬姓吴一支出奔荆蛮，进陕西秦岭南的商县，穿湖北入湖南衡山，经江西清江吴城，渡永修，沿长江而下，迁江宁、镇江、涉常熟。历经四代最终到达江西无锡东的梅里。仲雍的曾孙周章建立了吴国，亦称句吴。前五八五年，寿梦正式称吴王。春秋后期，吴国曾一度攻破楚国，北上与晋国争雄，称霸于东南。前四七三年灭越，吴国子孙遂以吴为姓。这支人主要活动于华东一带，随后向中原，华北和华南发展，有二千六百年的历史。

二、源自姚姓：舜部落是东夷族一支，舜继尧之位而居中原，占据古吴之地（今山西平陆吴山之旁的历山），史称有虞氏。夏禹继舜建夏朝，封舜之子商均于虞，即今河南东部的虞城。姚姓虞国作为东部的方国而存在，商朝时国亡，子孙以吴为姓，秦末安徽宿县大泽乡中国历史上第一次农民起义的首领吴广，就是姚姓的后裔，这支吴姓有三千五百年的历史。

三、出自吴回氏族：黄帝的后裔颛顼，他的儿子“称”的族人分布在今河南汝河地区，称的儿子叫老童，老童有二子：黎、吴回，二子在舜时先后任祝融氏（古代掌管火种的首领），代表着在氏族中的极高地位和权力。后黎获罪被诛，吴回继任祝融氏，吴氏族居于姜姓吴的故地。夏朝时，吴氏族沿着渭水北岸东迁至西平陆的关山。商朝时，吴氏族沿黄河而下，进入河南新郑地区，建立吴方国。继而东  至濮阳雷泽之西，最终到达山东临朐东北朝阳古城。史称王吴，是商朝东方的强大方国，商末的吴伯是这支吴回氏族的后裔，有四千多年的历史。

四、源出姜姓：黄帝时代的关部落以驺虞为图腾，解释为吴，作为氏族之名。驺虞是一种古兽，其叫声洪亮。吴氏族属于炎帝部落，姜姓，活跃于今陕西陇县陇山之东的姜水旁，所居之地称吴山。首领吴权，其后裔吴枢是黄帝的生母。炎帝和黄帝同为古羌人的两大分支，互相通婚，形成了华夏族的主体。姜姓吴氏族随夏族东迁到观津（今河北武邑东）。曾与神箭手后羿比射的吴贺是其后裔，姜姓吴氏的历史达五千年。

五、出自外族的改姓：宋朝后出现北方外族改姓事件：北宋西夏国党项族有吴姓；元朝的蒙古人有吴姓；清朝满洲八旗乌尔锡氏、乌拉氏、乌苏占氏、兀扎喇氏、乌锥氏、乌苏氏等集体改姓吴。南方地区的汉族中融入外族基因的事件主要发生在明朝时期。

原阳吴氏

原阳吴氏分原武、阳武二支：

一、原武一支 

   吴伟进（1328—1398），元末明初人，生于元天顺二年，卒于明建文三年，享年71岁。据《吴氏源流》记载，吴伟进为明朝的创建屡立奇功，在中原军屯戍守时病逝，葬于河南原武县张角村西。

吴伟进为人忠厚，仗义疏财，德才兼备。在徽州昌溪河两岸有很大的影响力。元至正十五年（1356），红巾军攻占南京，吴伟进看到元朝统治者腐败堕落，鱼肉百姓，遂帅族人揭杆反之，汇入红巾军的义军行列。吴伟进在义军元帅徐达麾下任参将，所帅部队称吴家军。这支队伍征云伐贵、收衮州、拼密云、战大都，成为朱元璋的劲旅和嫡系，朱元璋被称为吴王，便是由这支部队而得名。

明洪武元年（1368），吴伟进奉命辖营卫辉府，任绿营总督，所属部队分派到中原各地，军管战后土地的分配及大迁民的安置工作，定居中原，吴伟进成为南征北居的始祖。其儿子吴文达时任河南武陵河道总督，军屯原武张角村；其二弟吴伟福军屯原封一带，三弟吴伟禄留守卫辉府，吴家军将士在各地组织屯田扩耕，开垦因战乱和黄水泛滥而荒芜的土地，是明朝大迁民前最早进入中原的吴氏族人。

“军管民耕，屯田积粮”的政策对明朝稳定中原奠定了基础，也为后来的大迁民铺平了道路。明初原武县首任县长惠济民曾为吴家军屯田积粮树碑立传，歌功颂德。

明洪武三十年（1398）二月初八日，吴公辞世，二世祖吴文达帅部将先父厚葬于原武县张角村西南龙子岗，并将随军北上的同宗将士亲属亡灵近百人，同冢幽宅，立碑铭志，于当年二月二十八日举行了首次壮烈的公祭仪式。

吴氏公墓总占地面积76.9亩，成为武陵地区规模最大、碑刻最多的吴氏墓群。

1457年，黄河成患，百里长堤，千疮百孔，公墓数次被水吞没，庞大的墓地夷为平地，举族为避水患，迁至姚家圏。

1554年，九世祖吴慈（时任清苑县令）与吴士毅（庠生）为崇祀先祖，在姚家圈修建吴氏宗祠，把每年农历二月初八日到二十八日定为吴氏祭祀日，也是庙会日。600余年从未间断，庙会香火旺盛。

清光绪二十七年（公元1902年），意大利传教士在原武王村镇建筑教堂，外国列强无视国人愤慨，冒天下之大不韪，悍然将元明烈士碑林强行拆毁，用于修建教堂房基，墓地被毁得目不忍赌，再加上日寇入侵，战乱连年，世事巨变，特别是引黄灌淤工程不断，吴氏公墓被沉封得越来越深，虽有吴氏后人积极绿化，封土培冢，却难以恢复昔日壮观，令人惋叹。

近年海内外炎黄子孙纷纷认祖归根，珍视宗亲文化之风日盛，整合三吴文化（吴氏公墓、泰伯文化广场、泰伯纪念堂）也越来越引起了社会各界的关注，吴氏公墓被列为第三次全国文物普查重大发现，成为县级重点文物保护单位。

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