走进闽西吴氏民居

 

华夏吴氏网记者  徐闻

 

在福建龙岩开会，原想去看看名闻遐尔的永定土楼，可会议承办单位安排与会人员去连城县培田古村落参观。不想，却给了我一个惊喜——走进了闽西吴氏民居。

闽西，常指福建省古汀州府管辖的八个县地域，是客家人的主要祖地和聚居地之一，客家文化、建筑、民俗、风情积淀深厚、丰富多彩、独具特色。龙岩市七个县(市、区)有五个县是客家县，客家人口占全市总人口75%。闽西中国历史文化名城汀州城，被誉为“客家首府”。改革开放后，土楼的发现，使闽西山区一大建筑奇观向公众展示。而培田民居的保护、修缮、开放，又再一次将闽西另一建筑奇葩展现在世人面前，并引起一片惊叹和喝彩声。

培田村坐落在福建省龙岩市连城县宣和乡，明清时期是连城到汀州府（今长汀县）古官道上的主要歇息地，曾繁荣一方，离南平至汕头高速公路朋口出口处仅10公里，交通方便。那天，我们冒雨走进村里，在连城县吴氏联谊会副会长、退休小学校长吴美熙宗亲的引导下，穿越当年何其繁华的古街，进民宅、看祠堂、观风景、尝楹联。大家一边走、一边听；一边听，一边看。啧啧称奇、连声赞叹！

 

依山引水  环境幽美

 

培田是一个客家村落，开基始祖吴八四郎，生于元朝泰定年间（1324-1328年），其三世长房才由不远的中星村迁此定居。该村西倚青翠松毛岭、东仰巍峨笔架山。村的西北至东北方，有河源溪。建村时，自北向南引入两条水圳沿着村中古街和主要道路一侧流淌，不仅便利村民生活用水，还有消防作用。村中每隔300米左右均匀布列四口石砌水井，水质清洌甘甜。村头还有大池塘，山水流入池塘后，经过净化，再从水口处流出村外。

村子周边，常年封山，古树茂密，郁郁葱葱，山水相依，环境优美。尤其是独特的水口建筑，令人叫绝。水口，就是村中水尾（溪流入村处）、水圳、池塘、水渠、水井等村落众水的出口处。虽然客家农村都有营造水口的习俗，使村庄有“保瑞避邪”与“纳吉迎祥”的作用。而培田的水口，匠心独运，由古树林、思荣石牌坊、大小水车、祀奉孔圣与关帝的文武庙、小屋桥等谐美合成。不仅是培田村一道亮丽的风景，也被专家称赞为风景优美的水口典型。

数百年来，培田村人，世世代代，在壮旺后龙、美化前朝、培厚砂手、引水入村、挖井砌塘、营造水口等方面，前赴后继地精心打造，始形成今天这样一幅院落整齐、曲径通幽、树影婆娑、心旷神怡的精彩画面。

 

厅井建筑，古迹生辉。

 

民居建筑的风格与形成，是与一个地方的风土、人文，以及时代和经济紧密相关的。由三十幢高堂华屋、二十一座古祠、六家书院、二道跨街牌坊和一条千米古街，构成了紧密有序、错落有致、布局合理、宜业宜居的培田民居建筑群。培田的古民居是典型的客家建筑，具有鲜明的明清建筑特点，外墙为清一色防火墙，内有木制架构，门楼泥塑石雕。院内不封闭，有不少厅堂和天井，直接与自然气候相通，与天然环境浑然一体。这种“九厅十八井”的建筑形式，与“土楼”、“围垅屋”一道，成为客家建筑的典范。体现了“聚族而居、五代同堂、合族团圆、尽享天然、安居乐业、万代兴隆”的特色。

村内连片保存完好的庄园式高堂华屋，都是康熙年间相继建造的，由此奠定了村落格局和建筑风格。培田的客家民居，虽然没有徽派民居的马头墙那么高大，但室内的木雕、石雕、浮雕、缕雕和油漆，也能与其媲美。如官厅，是吴氏十四世祖吴日炎于康熙40年所建，面积约7000平方米，典型的“九厅十八井”建筑，前厅到中厅的天井铺石砌吉祥图案甬道，厅堂两侧大屋间隔扉窗装饰八幅鎏金精美缕雕，梁柱装饰吉祥浮雕，四壁油漆，古朴亮丽，历经数百年沧桑，仍然透出怡人的颜色与馥香。

培田村内每一座大宅，都命以堂号，赋与了深刻的文化内涵，其面积之大、结构之巧，尺寸之适，技艺之精，寓意之深刻，使我们叹为观止。尤其是近几年省、市、县拨专款进行修复，使这些古迹熠熠生辉，重放光彩，展现其深刻的历史内涵和文化价值。

 

草堂书香，耕读为本。

 

在培田的宅院厅堂内，常见一副楹联：“耕可养身读可养心身心无恙定多安泰，饥能壮志寒能壮气志气不凡自获康宁”。这反映了客家人艰苦朴素的人生追求，也即是以耕读为本的思想。

培田吴氏宗亲历朝历代都重视教育，以“耕读为本”的教育理念培养后代。从明朝弘历年间，就开始办起了书院，就是现在的培田小学所在地对面的“南山书院”。到明末清初，随着人口的繁衍，族人的增加，先后又办了五座学堂。以儒学的教育目的、过程，培养后代。不仅如此，在古民居门楼、厅堂都隽刻着饱含哲理的楹联，如：“续先祖一脉相传克己克俭，教子孙两行正路维读维耕”。培田为鼓励子女发奋读书，禄取功名，订立了参加各级考试的激励机制和获取学位的奖励制度，以长期培植族人好学上进的意识和浓重的尚学精神。

斗转星移，时月流逝，这些书院、学堂，虽然已不存在了，但文化的传承、教育的成果已成为历史的功绩，在一个小小的培田村，明清两朝有国学生238人，秀才及登科人仕73人，赴省应举乡试者更不计其数。担任县尉、知县、太史、巡检、布政司等职务的朝廷官员也有数十人之多。

 

民风民俗，客家文化。

 

客家人的风俗，离不开中华民族的思想文化传统，但因其特殊的经历与环境，也逐渐形成了自己的特色，并演化于各种民俗之中。他们“顺天时、求地利、崇圣贤、敬祖宗”，崇信“忠孝廉节”的理念，追求“修身、齐家、治国、平天下”的儒家教育目的，有严密周祥的家训（十六则）、家法（十则）、族规（十则）。他们对封山育林、保护水源、维护环境都有规定和约束（如在古树林中不得铲草伐木，不准放养牲畜，不准修建坟墓等）。对农历的重大节日，他们举行祭祀和庆典活动，婚丧嫁娶，更是恪守古训，正统而又热闹。他们尊老爱幼，制定老有所为、老有所养的族规，使老年人能安度幸福的晚年。

培田吴氏宗亲民风淳朴，热情好客。我们进村时，歌舞相迎，鞭炮震响；我们离开时，鼓乐相送，烟花冲天。中午，我们在吴家大院就餐时，大院主人吴明熙宗亲告诉记者，不仅村里的风俗习惯体现了客家文化，就是餐桌上白斩兔、文盘肉等食品也是客家风味的菜肴。在觥筹交错、亲情交流中，还欣赏了六位两鬓斑白、年过花甲、身着唐装的宗亲为我们演奏委婉舒缓、悦耳动听、类似江南丝竹的器乐合奏曲《关公走城》，使我们的参观画上了一个圆满和快乐的句号。

培田是一个“藏在深闺人未识”的闽西美丽小山村，它虽然只有200来户、1600多人，但除了2户因工作（医师）住在培田村，基本上全是吴姓族人。隋唐年间中原吴氏宗祖为躲避战乱，迁来闽西闭塞偏僻山区，逐渐繁衍生息，始形成村落，是典型的吴氏大家庭。由于该村优美的自然环境、奇特的建筑风格、优秀的客家文化和对社会所做出的贡献，历年来，被评为“中国最美村镇”、“中国历史文化名村”、“中国特色景观旅游名村”、“全国重点文物保护单位”。正因为培田吴氏宗亲数百年的深厚文化底蕴和文化传承，“团结与革新、开拓与进取”的客家精神，从而铸造了培田村八百年的辉煌，成就了吴氏族人在中华民族大家庭中的荣耀。

走进培田吴氏民居，就是走进了温馨祥和的客家庄园！

走进培田吴氏民居，就是走进了客家人饱经沧桑的历史！

走进培田吴氏民居，就是走进了人与自然和谐的大美！

 

2012年12月5日   上饶