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新时代的宗乡会馆需要新策略
作者:社论    信息来源:联合早报    点击数:    更新时间:2015-2-12 |社区|留言|微博|交流|字体: |
        拥有近200个宗乡团体会员的新加坡宗乡会馆联合总会,在蔡天宝接任主席后,日前举办了一次别开生面的交流会。总会邀请了属下宗乡会馆领导一起吃潮州糜,在餐桌上共商会馆大计。这场被蔡天宝形容为“有效的交流会”的餐叙,讨论了会馆面对的各项挑战,其中就包括了吸引接班人和年轻会员所遭遇的困难。
              本地宗乡会馆见证了新加坡历史的变迁,也不断调整自身的角色,回应时代的需要,一些早期的功能,如为初来乍到的乡亲,提供基本物资协助以便他们能迅速安顿下来,已经逐渐不再那么重要;一些传统的文化功能,如兴办学校来教育家乡子弟,则延续了下来,一些会馆学校甚至成为了今天双文化教育的重镇;一些符合时代需要的功能,如协助新移民融入本地社会,也应运而生。
              作为本地华社的重要组成部分,会馆在延续其历史与社会使命的同时,也面临了自身存续的巨大挑战。随着社会的成熟及多元化,宗乡会馆所能够提供的各类服务,或逐渐由其他社会团体取代,或因为风俗习惯的转变,而失去了社会需求,使得会馆的社会定位发生尴尬。此外,如何吸引年轻人加入,促进新陈代谢,也日益成为华社关注的焦点。近日在本报言论园地展开的关于会馆角色的讨论,正说明这点。
              古今中外,科技的发展都对社会及其组织起着重大的影响,能因应新科技挑战者,都得以凭借新发明而茁壮成长;固步自封者,则无不被时间无情淘汰。在今天作为凝聚社会成员的组织,直接影响会馆命运的无疑是资信科技的发达,以及由此产生的年轻人社交习惯的大改变。唯有把握这些新因素,并做出相应的调整,会馆才可以在这股新科技趋势中趋吉避凶,为将来的发展打好基础。
              互联网、上网本、智能手机等通讯器材的普及,以及随着被称为“网络原住民”的新一代年轻人步入社会,对原有的社交习惯和规则都发生天翻地覆的影响。虚拟世界已经成为许多年轻人的生活中心,“宅男”、“宅女”的出现,意味着不少年轻人彼此通过互联网的接触,比实际见面的时间更长、机会更高。年轻人盛行收发手机短信的习惯,也让他们不必一定要见面才能维系感情。这对于作为社交平台的会馆,影响势必是巨大的。
              年轻人虽然也会出门参加活动,但在网络时代长大的他们,更习惯于“非固定”的集会。资信科技让他们能够根据共同爱好,轻易通过在虚拟世界的串联甚至“结社”,组织不定时的集体活动,比如一起看最新的电影、骑脚踏车出游、登山、参观科技展、为某种公益活动当义工……不一而足。换句话说,他们的社交需要,可以绕过传统的社会组织团体如会馆,径直在互联网完成。
              因此,会馆如果要吸引年轻人的兴趣,必须理解年轻人这些新的需要和习惯。例如,对于他们的社交内容,越来越突出鲜明兴趣的“小众化”特点,会馆传统的“泛文化”活动内容,可能就得改变,转以根据自身的资源,利用社交媒体,侧重组织一两个突出的活动项目,如摄影/相机介绍、脚踏车保养/骑车出游等年轻人感兴趣的活动,精准地创造自己吸引年轻人的利基市场,让他们在参与活动的过程中,慢慢建立认同感,最终成为会馆的生力军。
              当然,吸引年轻人参与还有很多不同的方式,关键在于会馆应该更了解自己“顾客群”需要,设计更多符合他们需求的新做法。自开埠以来,本地会馆始终扮演了重要的角色,参与了国家建设及社会发展,期间不无艰辛和挑战,但都一一被克服。在新的时代,只要会馆仍然焕发着这种与时俱进的精神,相信一定可以吸引足够的年轻人加入,让会馆的功能继续发扬光大。


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