厦门吴文化交流座谈会成功召开

    2016年9月22日，厦门吴文化交流座谈会在厦门瑞颐酒店四楼茉莉厅召开，来自世界各地的吴氏宗亲会代表出席此次会议，参加此次会议的有：原国务院副总理吴桂贤夫妇，现任第四届世界吴氏宗亲总会主席吴助仁，香港宗亲总会会长、第二届世吴主席吴良民，马来西亚宗亲总会会长、第一至四届世吴秘书长、第五届世吴候任主席吴啟熊，印尼宗亲总会会长、第一至四届世吴监事长吴明理，马来西亚吴氏宗亲会署理总会长吴盤带，厦门吴氏宗亲会会长吴国荣，江西省吴氏总会会长吴广凡、副会长吴小平、吴萍如、吴启文、吴俊伯，河南省吴氏总会会长吴天玺、副会长吴克金，安徽至德总会秘书长吴瑞贤，湖北省吴氏总会会长吴志刚、执行会长吴忠强，湖南吴氏总会荣誉会长、吴芮文化召集人吴增魁，广西总会副会长吴荣强、秘书长吴善辉，吉林总会会长吴文波，无锡祖地会长吴立兴，泰伯陵原主任华伯泉，第四届世吴常务副秘书长吴延固，河南南阳会长吴雷、副会长吴勇才，金门吴氏总干事吴联福，河南巩义会长吴俊甫，福建福鼎会长吴本坤，江苏宿迁会长吴良军，泉州延陵会长吴建川，晋江金井会长吴连答，潮汕吴氏常务会长吴宏贞、秘书长吴木钦，深圳秘书长吴小能，海南文昌名誉会长吴多兴，江西余干秘书长吴首明，江西上饶秘书长吴先辉，华夏吴氏网吴平河，等。

 

     会议由厦门吴氏宗亲会会长吴国荣宗长主持，会议以“崇文、融合、创新、致远”为主题。参会的各地的宗亲代表抱着对吴氏事业的发展、对家族兴旺发达、对社会负责任的态度踊跃发言。就吴氏的发展，吴文化交流活动的开展，吴文化和泰伯至德精神的传承，当前吴氏事业发展过程中出现的新情况、新问题以及如何应对等议题进行商讨。座谈会上，与会人员在肯定十多年来吴氏事业蓬勃发展的同时，表明了自己的态度，形成了观念上的更新，思想上的统一，行动上的一致，取得了显著成效。座谈会上提出的“以宣传吴文化为切入点，以传承弘扬泰伯至德精神为己任，占领吴文化宣传制高点，深入广泛地开展吴文化交流活动和培训力度，传播正能量，推进吴氏事业健康发展。力争在三至五年内，以厦门吴氏宗亲会搭建的吴文化交流平台为载体，通过办班培训，举办论坛，发行吴文化研究刊物，网络互动等多种形式，使吴文化的普及面提升到一个新的高度”。本次座谈会在吴氏发展历程上将具有里程碑意义，是代表今后一个时期吴氏事业发展方向的行动指南。为确保上述目标的实现，经参会代表共同提议，发出以下倡议：  

一．宣传吴文化，传承泰伯精神是我们应尽的义务和责任。

    吴文化是中华文明的重要组成部分，其发源于祖居地江苏无锡的梅里，“崇文、融和、创新、致远”的精神，是吴文化的固有蕴涵。狭义的吴文化指考古学上的吴国文化；中义的吴文化是指吴地文化；广义的吴文化是指整个吴语区的文化以及吴氏文化。吴文化在历史文化的演变和发展中凝结成开拓创新、尚文重教、崇工善商、精细婉约的文化特征，又具有勇于创新、开放包容、吃苦耐劳、务实敬业的人文性格。吴文化是中华文化的一部分，他还融入了儒家的“入世”哲学，佛家的“出世”教义”，道家的“无为”思想。吴文化是始祖泰伯、仲雍公发端的，而泰伯“三以天下让”的至德精神使其成为历代帝王治国理政，德化百姓的楷模。作为以姓氏为文化命名的吴文化，更是身为吴姓人的骄傲。因此，凡我泰伯、仲雍公后裔要以宣传吴文化，传承泰伯至德精神为已任，加强自身道德修养，谨言慎行，自觉维护吴氏形象，树立良好的社会形象和国际形象，在不同的地域，不同的岗位，尽职尽责，不辱家风，为国家作出贡献。  

二、建祠修谱，寻根谒祖，敦亲睦族，弘扬正气加强宗亲联谊是我们的光荣使命。

    寻根谒祖，敦亲睦族，是弘扬祖德，尊祖敬宗的具体体现。因此，凡我泰伯、仲雍后裔要自觉抵制以宗亲会的名义，封官许愿，借机敛财，坑害宗亲，危害社会等有损祖德的行为。要弘扬正气，旗帜鲜明的反对一切不利于吴氏事业健康发展的人和事，自觉抵制危害吴族社会地位的言论和行为。在宗亲组织方面要做到批文合法有效，建章立制，民主选举，财务公开透明、收支明细，本着一切服务宗亲，一切为了宗亲的原则开展工作；在经济发展上实行双轨运行，本着有实体经济的宗亲与外部宗亲进行经济合作，互利互惠，风险自担的原则，寻找双方合作的切入点，避免以宗亲会的名义打经济牌；在宗亲联谊方面要团结包容，互谅互让，相互尊重和理解；在社会责任方面要扶弱助困，行善济世，积极参与公益活动，自觉树立公德意识，维护吴氏族人在社会上的良好形象；在国家层面上要遵纪守法，以民族大义为重，一旦国家需要，我们应义无反顾地肩负起为国分忧，报效国家的责任。  

三、尊重历史，倡导孝悌，正确处理好“三公”像形象各异，始祖像随意摆放，吴氏族徽五花八门等问题。

    以祖居地无锡现存的唐代画圣吴道子绘制的始祖泰伯画像、泰伯庙、鸿山吴文化广场泰伯塑像为标准，结合吴氏族谱图系的“三公”仪像，统一泰伯公、仲雍公、季札公“三公”画像和铸像，以表达我们对始祖泰伯、仲雍公的崇敬。对庙立“三公”仪像的排位，应遵从伦理原则，不能将泰伯十九世孙季札公的塑像与始祖泰伯公、仲雍公平坐立像，应在始祖像前一定距离位置排位，作为后裔不能把季札公人为的摆放在欺祖的位置。统一吴氏族徽，中华吴氏族徽，红底黄字，由五个隶书“吴”字合抱成梅花型，象征吴氏得姓始祖泰伯公发祥地在渤海郡梅里村。五片花瓣由五个吴字组成，寓意全中国五湖四海，全世界五大洲，吴氏子孙手牵手、心连心团结奋进，和谐共荣，避免随意创作，随意制作等问题；深入研究挖掘现存族谱工作，完善编修《吴氏统谱》。在无锡祖居地编修的《吴氏大统宗谱》统一字派的基础上，借鉴曾氏、罗氏全国统一字派的成功做法，结合本宗支现存族谱字派，在条件成熟的地方逐步实现吴氏字派的统一。

    泰伯、仲雍公的后裔们，时代赋予了我们这一代吴氏人必须肩负的历史责任，宣传吴文化、传承泰伯至德精神、传播正能量，“崇文、融和、创新、致远”的吴文化精神是我们克服前进道路上一切障碍的法宝。让我们乘厦门吴文化交流座谈会所取得的丰硕成果之东风，再接再厉，奋勇向前，为创造吴氏家族美好的明天，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！

     厦门吴文化交流座谈会议在热烈、祥和的气氛中取得圆满成功！