2013年2月22日 前几天在百度中查找资料，无意中看到三人行去年12月份发布的一篇日记，标题为【辩清朝桐城派吴定与大明云南巡抚吴定之谬】，日记记述了两个旅游爱好者（三人行与林中漫步）在林州林虑山风景区看到一些诗刻碑文，探讨考证其诗碑撰写者的身份。他们看景求知的精神令人钦佩。
日记谈到在林州林虑山风景区从合涧镇的栖霞谷、天平山、王相岩、滴水岩、到达豹台村，各点都有吴定撰写的诗碑。由于诗碑没有时间的落款，致使很多游客绞尽脑汁去探索撰写者的身世。正像两位网友那样花去许多时间去查资料。日记中显示两位网友的交流，终于弄清了所列诗碑的撰写者吴定不是清朝桐城派吴定，而是明朝万历年间任过云南巡抚的吴定。
这个在明朝万历年间任过云南巡抚的吴定确确实实是安阳人。他的家乡就在现在安阳市殷都区北蒙武官村。提到武官村很多人并不陌生，就是那个出土国宝司母戊大鼎的村庄，殷朝王陵就在村的北地。但明朝万历年间任过云南巡抚的吴定出生成长在这里确实很多人不了解。本人是吴定的后代，老实说以前也是一无所知。退休后想了解老祖先 的一些情况，以便传后，但已时过晚。家谱文革时丢失、墓碑被破坏了、了解情况的人先后去世。真是茫茫无措。2006年春节后有意识的着手收集家乡吴姓先祖有关资料和信息，想整出一个【武官村吴姓资料册】，遗憾的是直到现在还没完成。 近年来我收集到一些资料，其中吴定就是我关注点之一，吴定不只是我的先祖，而且是安阳历史上的一位名人。现将我对吴定了解的一些情况介绍如后，希望到安阳林州旅游的客人看到吴定撰写的诗碑后了解其人。同时希望吴氏族人、宗亲、专家、学者、历史爱好者指点并提供一些吴定及武官村吴姓资料，这里先表感谢。
一 吴定是武官村吴姓第三代先祖武官村位于安阳老城西北8华里的洹河北岸。这里居住着我吴姓后人近300户的大家族。我们的祖先在这里已生息繁衍500来年。武官村吴姓始祖叫吴斌，原籍安徽寿县南照集人（现是颖上县南照镇）,明朝时其舅舅杨公在大名府鄴县任宦职, 十五世纪初吴斌到鄴县（现安阳）探亲,看到这里的风土人情不错,就在武官村安了家,成为我们武官村吴姓始祖。吴斌有两个儿子,老大叫吴江、老二叫吴海,五个孙子.吴 江门下有吴 安、吴 寗、吴 宥、吴 宓;吴 海门下有吴定.第三代人弟兄五个。这个家庭在此已生存繁衍500来年, 传代20多辈。成为现时武官村第一大家族。吴定是这个大家族中第三代先祖。民国二十六年（公元1937年）吴姓家族所建【吴氏先莹纪念碑】及民国北平文岚 古宋印书局【安阳县志】卷13古蹟志墓中都有记载。
二.吴定的青少年时代 吴定出生在嘉靖年代（推测1550年前后）青少年时代是在家乡度过的。自幼丧父，靠其母亲冀氏教育成人，他的母亲治家严明，教育有方，常引用三字经“幼而学，壮而行，上致君，下澤民”来教导其子。意说：幼年志在求学，长大后，步入社会就要学以致用，将自己的学问反馈给社会。上报效国家，下为苍生造福。吴定他不违母亲教诲自幼勤奋苦读,立志成才，凭自己的实力一举攻进了封建社会科举考试的最高殿堂，万历二年（1574年）参加甲戌科殿試考取进士,金榜得第三甲116名,初任南乐县令，开始进入官场生涯 。
三.吴定是一个博学卓识的文人学者有书称吴定是一个博学卓识的文人学者，目前还没有发现他的大块著作，但他参与校点出版工作有几处记载如：吴定参与宋王应麟《通鉴地理通释》校点出版工作。《通鉴地理通释》是宋代王应麟编纂的一部重要的历史地理著作，开创了我国地理研究的先河。这本书元代就出版了，到明代又进行了校点出版，另据四库全书总目提要 作者:纪昀等卷一百三十五 子部四十五△《记纂渊海》提到宋潘自牧撰的一百卷（两淮马裕家藏本）中的《方舆胜览》《北堂书抄》万历己卯木刻版本出版（1579年）是由别驾蔡公、司理顾公、学博吴君在戊寅冬（1578年）采辑诸书，补阙序次。邑令吴君为南乐县知县吴定参与了木刻版本出版工作。吴定不是诗人，但他留下不少诗碑。现收集到他的诗碑碑文有：（落款多用鸟如子吴定题。）吳定御史，鄴下人觀風祭岱（泰山）颯颯秋風動，封臺振履聲。人山蒼亂點，天水遠同明。丹日當窗捧，白雲望眼生。石書讀不盡，千古一含情。 游林县林虑山时题诗 “武陵曾到神仙宅，又过桃源处士家。天路有人皆种树，春山无处不开花。六峰联袂开屏障，二水双翻灿锦霞。空谷跫（qiong)音通上界，乘风特见五云车。”
登王相岩二首
（一）笤晓忽断一门开，壁立虚屡傍必陔。 抱石猿攀云外护，编藤鸟度日边迥。俯窥众卉千峰合，长啸一声万壑哀。 历尽危巢最上顶，凉风淅淅自天来。
（二）振履山巅缥缈楼，凝眸天外俯神州。嵩分二室当峰见，河入中原倒峡流。飞架虹桥今古绝，空悬云栈井参愁。帝阁咫尺尘宇小，吾欲乘虚出世游。
《游滴水岩二首》
其一： 天半悬崖一线通，金飚飒沓动长空。 当胸怪石惊人起，倒履羊肠诧鬼工。 乍历倾欹浑欲断，频经回合杳难穷。 凌丘探穴超方外，身世茫茫幻境中。
其二： 沆瀣浸淫滴翠浓，是谁削出玉芙蓉？ 岩垂萝径妨归鸟，人度苍山若跨龙。 霹雳乍传千谷震，铿鍧遥送上方钟。
老僧指点诸天外，拉手相从第几峰？ 林州任村镇豹台后沟玉皇殿池上古松诗云：盖宇盘空护紫官，螭枝虬干拥苍穹。 坐闻清簌如天落，下见灵湫动晓风。
四. 吴定是个忠于职守的“好官” 吴定1574年初任南乐县令步入仕途至1598年削籍为民，为官24年。24年中具体升迁 过程不详，但从明史和《明神宗实录》零星记载中看出他的大致仕途脚迹。万历二年（1574年）参加甲戌科殿試考取进士初任南乐县令, 万历十一年（1583）已是朝中御史，万历十七年（1589年），吴定为都察院右都御使巡抚云南，万历二十二年（1594年）时任大理寺卿，万历二十六年冬（1598年）削籍。 历史人物，必须用历史的观点去看待，去评价 。历史没有对吴定人生经历进行大篇幅记载（可能与他从事工作性质有关），也没有留下什么著作。这说明吴定在当时社会中既不是社会逆流，又不是投机狡诈钻营的政治混儿，是个深受儒家思想薰陶的文人书生，忠诚老实，忠于职守的“好官”。吴定在朝做官多年，官位显赫，但他并没有给家族带来豪宅 和庄园 。 有心族人记载家祖碑文【冀太夫人（吴定母）常言爾为御史可以致君澤民如其言当巡滇时讲武缉匪勤政爱民成绩卓著为御史颇敢言力陈张江陵（指当朝老宰相张居正）之失一时强豪均为钦迹盖其爱母教者深故能报国恩者重卒赠兵部尚书】。鸣鼓营碑于明朝万历十九年(公元1591年)立于新平县城西五花山关帝庙内。后来由于战乱，鸣鼓营碑被砸成数块。清朝康熙五十一年(公元1712年)，陕西韩城人李清正任新平典史，于康熙五十六年(公元1717年)八月，勒石复制，重立于五花山大庙，现存于县文化馆文物室内。碑文所记载的历史事实，据《新平县志》记载：“明万历十九年，丁苴白改彝普应春等叛。抚镇吴定，沐昌柞遣参将邓子龙讨之。破敌军山，平核桃箐，焚白改寨，扫麻栗湾，擒斩万计。应春等即诛。七月二十三日，于鸣鼓营勒石记功，请割元江、石屏、河西、新化地，建立县官以镇抚夷众，名曰新平，与新化州并改属临安府。知县李光芬建立土城．”《明史》卷二百四十七中也记载：“万历十八年，丁、改十寨普应春、霸生等作乱，势张甚。定大征汉土军，令子龙军其右。游击杨威军其左，大破之。斩首一千二百级，招降六千六百人。帝为告谢郊庙，宣捷受贺】。
五吴定的归宿 明史 作者:张廷玉等卷二百三十七 列传第一百二十五记载二十六年（1598年）冬，奸民张礼等伪为官吏，群小百十人分据近京要地，税民间杂物，弗予，捶至死。好礼极论其害，因言：“自朝鲜用兵，畿民富者贫，贫者死，思乱已久，奈何又虐征。国家纵贫，亦不当头会箕敛，括细民续命之脂膏；况奸徒所得千万，输朝廷者什一耳，陛下何利为之。”奏入，四日未报，复具疏请。帝大怒，传旨镌三级，出之外。大理卿吴定疏救。帝益怒，谪好礼大同广昌典史，定镌三级，调边方。言官复交章论救，斥定为民。另一资料：【万历二十六年（1598年）六月，命内监李敬采珠广东。七月，神武卫千户朱仁等奏湖口船税，可万余金。鸿胪寺主簿田应璧言两淮没官余盐。命内监李道督税湖口，鲁保经理淮盐，俱许节制有司。户科给事包见捷上言开矿之害：“陛下谓徒取诸山泽，在矿使实夺取之闾阎。扌追击入山者十二载，虎狼出柙者半天下。”科臣赵完璧、郝敬，道臣许闻造、姚思仁，交章言之。不报。 夺保定巡抚李盛春等俸，以天津店税银解进迟延，故罚。八月，太常寺少卿傅好礼言近郊假官抽税。不报。越三日，好礼伏文华门求面对。上怒，降广昌典史。大理寺卿吴定疏救，削籍。】在封建社会里是家天下，皇帝是至高无上的君主，一言九鼎，顺者昌逆者亡。常说伴君如伴虎，在封建社会里做官你的忠诚是有条件的，无数志士倒在皇帝刀下。庆幸的是吴定抱着脑袋平安回到老家过了几年安详的生活。万历三十七年﹙1609年﹚吴定故, 赠兵部尚书。葬汤陰县西小佐村东地，古墓文革中已毁。2012年3月25日武官村吴氏后人去祭拜时，看到的是绿油油的一片麦地，但吴氏后人永远怀念着这位长眠地下曾经为国为民忠诚服务的先祖。
