父亲生儿子，父亲比儿子年龄大，这是定理。但在中国家谱苏式吊图中，有儿子大于父亲的记述。儿子的年龄大于父亲，在欧式世系记述中会注明实际年龄与承接关系。
    按传统传承习俗，家族只能增枝不能减，香火可停不可绝。现在在民间流行着的口语‘接香火’就是这个意思。
    侄儿的年龄大于叔叔，这个事大家都晓得，因为现实生活中这种现象不少，所以没有人说这种事有假。而谱上记的儿子大于父亲，好多人不晓得原委，就不相信。即使是现在年纪七八十，文化几大斗的人去看谱，算一下祖辈的年份，发现某一个祖宗的年龄比上辈大，也会说这个谱记错了。他说记错了的原因，还是在看得谱不多，还不晓得把族谱与氏族习俗联系起来看问题。
    在中国族谱中，每个姓氏都有自己的族规，但有一点是相同的，就是对于家族传承都有严格的规定：公无子，首选胞兄弟之子过继名下，长子过长房。胞兄弟均无子，则亲（堂）兄弟。亲兄弟无子，则本房。本房无子，则支族。要是本族也找不到一个可以承继名下的，也就只有绝族了，这里就没有说出来。
    有一些算是灵活一点的做法，就是双挑或多挑，就是一个人同时继承二家的香火，或多家的香火。还有一种方式，就是用姐妹的儿子（外甥）来继承的，这个方式在族大人多的氏族中就比较严格，一般不允许，大族宁愿族支中有绝户，也不能允许有其它的姓氏血脉参和到本族中来。对在本族中有影响的支系，族上又会想办法把它的香火接下去。
    比如，某A公支前几世很兴旺，对本族的发展作出了很大的贡献，但兴了二三世以后就衰下去了，没有一个生儿子的。房族上为了帮某A公把香火接下去，便会在本族中寻出一个比A公支中最后的一个男人小一辈的人来作为继承人。而A公本人在同胞兄弟中就是年龄最小的，等得生发了几代人以后，长房的孙辈年龄比爷爷辈都要大到好多岁。这样一来，就不是儿辈比父辈大的事了，而是孙辈比爷爷辈还要年龄大。
    所以呀，我们现在在整理重修族谱的时候，不要把目光陷在子辈比父辈年龄大的问题上去作自己的非断。
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