不止一次上网查看我们吴氏在线了!泰伯公(其实是仲雍公)的后裔可谓居住于全球五湖四海,作为他的后人,我们感到骄傲。可是我查了好多,别人尚忠等公后裔的情况都有记录,而唯独训道公之孙子尚亨公的后裔记录没有。当初不管是修订族谱还是捐款我们村也就是尚亨公的后裔们都是很积极的。希望把信息补上去。
[编者按]请成香宗亲把尚亨公后裔的信息发给我们管理员邮箱,管理员会补充上去的。
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吴盛迁入远口
江西晳祖15世上院盘公娶朱、王二氏,生辉、盛二子。南宋理宗时,我盛公在朝,为权贵所不容,遂与妻子彭婆携子八郎等举家西迁,避居今贵州省天柱县远口镇,开基创业,为远口地区吴氏始祖。
为了记叙方便,以下按盛公世系计算,称为第2代、第3代,以至数十代。2代八郎;3代大制、监正、权县;4代千一、尚品、吴忠、吴悠、节干;5代道用、训道、楚秀、吴明、吴亮、吴昼、吴善等7人;6代世莹、世全、世瑞、世玉、世珠、世环、吴后、世富、世爵、世元、世泰、世昌、世万、世清、世禄、世德、世铭、世雄等18人;7代尚等75人,比6代要丁增加3倍。因子孙繁衍,烟户增多,或奉祖把原址,或因当时政治、军事、经商、避难、逃荒、任职等原因,各户迁徙民地而居。
大制及其后裔迁徙综述
大制公,八郎公长子,盛公第3代孙。子千一。千一子三:道用、训道、楚秀。南宋末自远口徙会同广坪。
训道及其后裔迁徙简介
训道公,千一次子。子三:世瑞、世玉、世珠。
世瑞 居会同广坪,生尚礼、尚明、尚亨、尚彬、尚忠五子。礼公居广坪,生应忠、应祖。广坪遇难应忠徙三门塘,又徙花里,后裔分徙杉木冲开基。应祖于明弘治16 年拟廉搬翻巍蒸甲、木杉、马自渡马徙地溪等处。楚道文后裔蕃衍渡马大宽坪,贤泽分徙锦屏城关镇龙啦村。
尚明、尚亨、尚志同迁四川避难,只有尚亨一人回鲍塘开基;尚明、尚志在川情况已无从考证。尚彬公居广坪,生应隆、应华、应举。应隆由广坪徙锦屏乌坡,子孙分徙稳江、苗衣、敦寨、笋屯、黎平、八舟、桂花坪、茶场等处。应华复徙中团开基,生与琦、与衍,传至可将公,由中团分徙邦寨、口洞、地坝、必拥,后裔分徙锦屏老爷坡,圭脚溪等处。可臣、可相、可槐后裔居中团横坡。应举由广坪徙快团、中林,至16 代凤腾、风逃山中林迁偶里开纂,后裔又迁平广、皎洞,下料等处。