回大雄宗亲 吴氏分支辩
                2006年06月12日
    大雄宗亲：

    对于季札以后裔孙，各支谱记均有不同，这里面有几个问题。
    一是宋以前的资料可信度。
    二是后裔修谱时对先祖的名字记述不同，如同一个人，有日常生活中使用的名字，有谱名，有官名，有字，有号，有别名。
    三是修谱人对字的误用，如伯泰、伯大，这明显就是一个人。
    四是各地修谱习惯不同。
    五是对世与代的认识不同，如有以三十年为一世的，又有以父生子为一代的。象司马迁就是以三十四年为一世。
又象战国时的君王，哥与弟相继为王，就是以世为记。
    在没有准确的谱文化以前，世与代各取其是。有很多支系由于人口发达程度不同，中间又出现谱碟失落情况，对本支系的世次就会持怀疑态度，这一来就会在远代世次中出现调整现象。人口发展有十代、即现在的十世，甲房的大公公刚刚出生，而乙房的重孙子己有一百余岁了。以前的谱信息很封闭，一旦甲乙房只要分开了一代人，乙房的重孙子对甲房的大公公身份就会有怀疑。
    我上传的宣公世次，在江右自石井、南丰到自明以后散落的宣公后裔，只要没有失落谱的，均是这种纪载。

    我曾上传过一篇‘吴氏分支辨’。刚才没查到，其中介绍了宣公支系的谱记解。
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    再附：吴氏分支辩

  吴自泰伯仲雍居勾吴而始焉.自季札封延陵而益著焉.其原一耳。然.又有称渤海者.何哉？盖系出于泰伯之后.至吴寿梦王.生四子.长诸樊.次余季.三余昧.凡出三位后者.皆称渤海。幼子季札封于延陵.故得以号延陵。至于季札之后独祖大唐兢公.唐未宣公.如吴阶.吴麟.俱宋南渡之高士名将.而不祖之.以其非延陵支派也矣。更有粤居名芮.起守西河.而位王长沙。并唐之少微.以文章而冠名天下。通元.通徵.以神童而擢之制诰。少征.少诚.俱以藩镇节度而袭王封.是皆爵禄崇降.身显名扬.知其源于渤海.而非延陵.安肯旁引私附哉。但为子孙者.倘思至德名如泰伯.仁心慕义如季子.直笔敢谏如兢公.义辞王爵如宣公。远遵祖道.近守王章.岂不赫然尊显.又乌容旁引私附为哉。