上图为建设在新区中的胡（吴）氏宗祠

少微→【75】团→【79】镇→【80】琮→【81】文政→【90】添富（字永昌丶迁饶州）→【91】福得→

【92】兰芳（迁湖广）→【93】玘→【94】岩护→

 

【95】天佑 迁黄州府麻城县太仙乡长兴村（今红安县培城社区胡家垸，明奉旨改胡姓）

以下为泰伯公111世孙、少微公49世孙（吴）胡英发撰写   泰伯公113世孙、少微公下51世孙（吴）胡振宇收集整理

胡家湾本姓吴，属少微公后裔。我族有世系图作证。话说泰伯公十九传至季札公，公因让国避位于延陵，封之延陵，故称季札公为延陵一世祖。春秋时期，21世孙夫差为吴王。28世芮公被汉高祖封为长沙王，其子孙世袭王位。王位世袭到43世，又传至58世（国谱为63世）少微公、字仲方，官居鉴察御使迁新安；59世巩公、字定国，官至中书舍人；又传至74团公，又85世传至添富、字永昌公，永昌公江西饶州府官也。又传86世福得公，又传87世孙兰芳公官居忠武将军，明太祖命镇抚湖广遂由江西饶州迁到湖北，族人称之始迁祖。又传至88世玘公，又传至89世岩护公，字安邦，官居正议大夫。公有五子：长天佑迁县北门外长兴村胡家塆；次天训徏居江南；三天祥迁县南中和司板仓吴太湾；四天德仍处饶州；五天锡居德安。我祖天佑公、字子阳、号清溪，原籍江西饶州府鄱阳县师古墩茅家埠瓦碿霸明洪武举人，落籍黄州府麻城县太仙乡，后选址于此，爱其山青水秀乃定宅取名长兴村，即红安县北门外胡家塆，故我族称之为始祖。根据（清）宣统元年《黄安乡土志》记载，“南方有板仓吴，城北之胡家湾，亦板仓吴之族。”前明县令应存初氏曰，先吴改为“扶”自后御赐胡姓。胡家湾搬迁到外地有河南新县胡洼，鲍山湾，高桥河乡王家田，老鹳山，吕家崖，北门岗，大路边等处。都为御赐胡姓之脉，甚觉荣耀。

一、吴姓改为胡姓原由

红安县（原黄安县）于明嘉靖四十二年筹建（1563年）。据《黄安初乘》记载买（吴）胡燦、王绍文等田地一倾二十亩为基址。第四任县长应存初想将城墙加高五尺，苦于无土可填。我先祖开明绅士吴望鲁、名自周、号东山，少微37世孙。主动捐资献田，帮助县令解危救难。他献田一担二斗（一说八斗），又献几百两金银作为筑城占用周围百姓良田家宅，坟冢转让补偿费。县令非常感动。议定将吴望鲁的事迹上报朝廷，以资表彰，并请求朝廷授与官职。

我先辈吴守忠在修家谱中，对此事写了一段话，窥见一斑“我先世策名天府，代纪其人科田蝉联，书香累出，讵自建县，遭毁茔之惨遂渐凌替而讫于今乎，呜呼，我族之不幸，何苦是之甚耶。”可见我先辈为固城建县给族人带来了多大伤害，作出了多大贡献，造成几代人难以恢复元气。

当时县令应存初给五世祖东山公家传中写道：“先生审时度势，无不了如指掌，悉合时宜，昔单父宰之所父事兄事者。先生真其人欢，经营登筑，爰请，先生出共相图匡所不逮。先生不我遐弃，毅然许可，督工劝匠，不惮烦劳官阁由塚累累询皆吴黄两氏祖茔也，两氏環庭泣叩乞全祖骸。先生仗策代晓大义，先啟以为之倡不能捐资助葬居民咸悦所谓泽枯骨者。先生有焉及培城无土。先生又捐田数十亩啟以培城……。先生之善欲飏诸。当时充分肯定先祖仙为建县筑城吴家作出贡献。

事后县令向东山公提出了三个条件：一是要求一起进京当面向皇帝汇报为他争取褒扬，可他婉言谢绝了。二是命名“培城塘”以纪念吴家的贡献。塘里水和鱼归吴家所有，这个回报没有拒绝，此塘仍保留至今，成了红安县城边存有最大水塘，也成了城北胡家湾代名词。三是给吴家改姓，不愿面临圣上向朝廷争取褒扬，县令策划向皇帝写一奏章，在写奏章过程中，得知东山公祖上的情况，祖上原籍江西饶州，祖先吴天佑是明洪举人，与弟吴天祥宦游楚北，爱其山水清秀，安家于此，应存初县令一喜一忧，喜的是吴氏祖先就是本朝开国皇帝时代的举人。奏章写进更有分量。忧是的这个名字“吴姓未为不美，但公祖名天佑，凡人而无天佑则难矣，吴固非无也，字异而音同焉”。应存初怕皇帝听了这个名字而见怪，反而弄巧成拙。他想起上古时有古帝“扶风氏”之姓，就将“吴”改为“扶”“扶天佑”三个字，一听就是百姓扶佑天子，天子保佑百姓，吴天佑改成扶天佑，吴望鲁改扶望鲁。奏章送上去后朝廷了解其中原委，体恤黄安官民一片苦心，经过商议，将“扶”改为“胡”，胡有长寿之意。《逸周书•镒法鲜》中规定，“保民者艾曰胡，弥年寿考曰胡”。改姓之举皇帝肯定吴望鲁壮举，为保护当地百姓健康长寿，体现了朝廷对世祖家族支援建县行为的充分褒赏。

从此吴望鲁族人接受了这一荣誉后全部改为胡姓，同时族人商议，虽然遵旨改姓，也不能忘记吴氏祖先，改不了吴氏血脉相承，于是决定后代活着姓胡，死后碑石上刻吴姓，直到现在一些少量老式碑石上仍留有吴姓字样。

由于改姓还产生五百年前五胞弟兄互不往来的矛盾，其实接受皇帝赐姓，事出有因，迫于无奈，但也应是吴氏血脉的一种荣誉。

二、战乱年代给胡家塆带来的创伤

“同治三年知县江世玉，补修各城墙，新建北门月城，挑深城壕，贼至无敢犯者。”

胡家湾位城墙北门脚下约500米处，北门是通往河南要塞的关口，所以后来在北门外又加筑固了一道城墙，称为“月亮城”，县城北门为双城防御。历史上几次夺城之战，为胡家带来的损失，倾诉难尽。仅“黄麻起义”三次攻城中胡家湾的贡献难以说尽。每次从河南新县、光山、麻城加之七里区，紫云区等红军及农民军，都屯住在胡家湾，利用本湾大门、床板、桌子挡子弹，架壕沟桥，拆屋上引条作梯子，总之只要派得上用场所以材料都由他们自己选择。为夺取黄安城胜利作出巨大贡献和牺牲。现红安县“黄麻起义纪念馆”音光控攻城模型中的一些战斗场面，就是一个真实写照。解放后多年还没有恢复元气。

抗日战争、解放战争年代，一批有志青年抛妻弃子投身于革命，有胡英荣烈士，胡家洼人，早年参加中国工农红军，中共党员，由于他多谋善战，作战勇敢，且有一定的军事指挥才能，从战士到排长，营长，团长，红四方面军十二师副司长。1932年在湖北麻城战役中牺牲，年仅27岁。还有胡英颂，生于1903年，已结婚生子也投身革命，1932年，在一次战斗中伤重回家疗伤，被人告密，于当年八月初二捆入本湾大坟林处枪决，献出29岁年青的生命，留下了一妻一子。红安县烈士陵园纪念墙上有他英名。还有德礼、英训、德立烈士，这些都在红安烈士名录上。还有战死在不同战场而无从调查、不记录在册的英魂。

三、和平时期胡氏后裔奋发图强

祖先们为我胡氏后裔留下一块人杰地灵风水宝地，我们血液中永远遗留着敢为人先，坚忍不拔，审时度势的基因。

红安城区在不断扩大，征用本湾土地，支援国家建设，也是我们后裔的责无旁贷的事情。前后国家建设征用本湾土地200多亩，现已成了无地农民。

在“大锅饭”年代，人多田少，矛盾非常突出，当时生产经营要把劳动死死捆在以粮为纲这根绳上，否则就是“资本主义尾巴”。对于这一问题，我们不坐着等穷，睡着挨饿。顶着挨批斗风险，开倒现场会压力。劳力进行合理分配成立毛石开采组，长期副业组，多种经济组，砖厂、饲料加工坊、临时副业组。还发动农户利用夜间空闲时间，分类猪毛，打混泥土碎石等一些小型小利家庭副业。这样一来，一段时间内，全湾年终核算分值占全县全乡的前茅。副业收入占总收的五分之二还多，为了掩人耳目，有意将分值压下来，作为公积金储备，通过多年储备积累，大大改善生活生产的条件，在全乡农村中，第一个安装电灯，第一个自建自来水，购置第一台手扶拖拉机，第一公用电视机，第一台饲料大米加工厂等等。不向国家伸手，将全湾改建成新农村，规模和质量是显赫的。70年代初远近闻名的，是当时全县的楷模。

改革开放后的胡家湾，同全国一样更是春风得雨，胡氏后裔一种不服输，敢于进取得到彰显。几年来将过去旧式新农村开发为一栋栋七层楼楼房，道路硬化四通八达。路灯昼夜照明。进一步解善了住房条件，又增加村民各户收入，家家有“小产权”房出售，早享受到了城市人拥有的生活条件和氛围。还筹建了红城宾馆，大型商贸基地和大型停车场，为了不忘祖先恩泽，各户涌跃捐资将胡氏祠堂修复一新成为了缅怀先祖，昭示后裔，和各种文化活动、议事场地。一批“小土豪”，大老板，企业家、政界要人氏不断产生。后裔的发泽不可小视，村民的意识向高智商、高学历、高等教育投入和发展。现平均每户超过一个大学生、研究生、留学生。有些在不同的工作岗位上已初显棱角。一代新人将蕴藏着巨大潜力和正能量。他们今后将成为胡氏一代精英，报效国家，光宗耀祖。未来胡家湾将不可估量。