在江西丰城吴氏族谱中，有虔州（今赣州）一支开基祖，谱中记载：晏卿.远公之子.乃赣城始祖.谱名哲.讳.清.号.安山.娶赣县阳孝本之女.宋神宗朝.以诗经中乡试名.明年上春.官值王荆公更科举法.初封策殿试第六名.初授江都县丞.历官至四川置制史司。夫人阳氏俱葬赣县.龚公山之阳坐.癸丁向.生子二.亨.贞。
    又记晏卿公下五世孙：正夫.昌公次子.讳.端富.号金潭。因寇扰.携眷驾舟抵丰城.喜曲江秀丽而家焉.娶卢氏.生二子.万善.万通.为曲江始祖。
    吴氏晏卿公为这一支赣州开基祖，后裔为纪念先祖，为晏卿公塑造画像，有郑元捷题赞：
    赞曰：
    延陵世胄.豫章名流。
    山川毓秀.襄赞皇猷。
    身列浚位.不愧贤臣。
    才能智略.选拔昭明。
    郑元捷书
 

    今参阅《台湾新店市文史》录于下：
    秀朗社与安康的开发

    安坑河谷原來也是秀朗社的土地，漢人移民開發大坪林時，安坑地區也沿著內、外挖子、大楠坑、石頭厝、柴埕、十四分一帶開墾，在雍正、乾隆之交(十八世紀三十年代左右)就開墾成田。

    安坑一帶的拓墾根據目前的契字觀察，大約可分為內外挖子一帶的秀朗社自墾區、外五張(內挖仔至車仔路間)承墾秀朗社地的漢佃墾區，以及內五張之隘地區。內外挖仔社的自墾區以漢人范起拔為首，他買斷漢人向秀朗社承墾的埔地後再賣給漢人開墾，第一手獲取的是埔底銀，但因承墾秀朗社埔地，所以須年納口糧，開成園後，要納一九抽的租稅做為秀朗社的口糧。

    乾隆十八年(1753)林成祖進入此區，築永豐圳灌溉中永和一帶。乾隆四十年代(l775~l784)墾務漸興，保存的地契也較多。以乾隆四十六年(178l)周威、吳民等合約字可以觀察外五張下溪洲、內五張北勢坑...等地開墾過程：

   「同立合約字人新興注眾股夥周威、吳民等，因乾隆四十六年玖月間承墾朱子沛外五張下溪州、併內五張北勢坑邊草地參處，眾等另向秀朗社番潤福番業戶君孝仔、白番沙其里、巫禮等再給墾字，東西四至明白登載墾字內炳據。因朱子沛從前向各墾給契券，眾議所有朱子沛舊墾字內，不論甲聲多寡，每十甲抽出壹甲以貼沛從前向番墾給之費，其餘田園盡付股內五十六分均分。茲因沛年老久病危篤，懇托孤字壹紙，併從前舊墾字參紙、合約壹紙共計五紙，托交眾股夥收管。目分額眾多，難以分收，盡交吳居東收管，存為公貯付照。茲沛已故喪臏殮壹應共費銀玖拾餘員。俟三年後，沛抽多寡甲聲盡付眾股夥掌管，陸續抽出多寡存為沛煙札之資。倘寮中若有口角爭訟費用銀項，合應齊派公用，不得推諉誤其公事，如科派銀兩不齊，將此一分眾革出，付眾人均分，不敢異言反悔，不得恃強混爭，亦不得私心多分，今欲存憑，立今約字共伍拾陸紙，每股各執壹紙付為存照。

    天字第貳號周威、吳氏收貯
    知見人吳居東
    代筆人鄭元捷
 
    乾隆肆拾陸年玖月日
    立合約字人新興江眾股夥同立
    天字號計共拾貳紙批照
    鄭連、何險、周弁、林話、周彌、林會、林印、吳長、林克容、廖前、周進倫(王行恭藏)

    契字說明朱子沛先向秀朗社榮戶潤福承墾草地，並未墾成。周威、吳民等合股五十六份，再向其承墾，因而雙方有重墾的情形。為彌補原先朱子沛早年承墾交出之費用，每十甲抽一甲予朱子沛，其餘由五十六份均分。而朱子沛也將舊給墾字交周威等股夥收管。
     台湾文契代笔郑元捷，是否是为江西丰城吴氏先祖题赞的郑元捷？
    但有三点互通：一、台湾郑元捷与江西郑元捷同是文墨圈里的人，按乾隆时期说法来说，同是师爷。二、台湾郑元捷与江西郑元捷同与吴氏有亲密关联关系。三、台湾郑元捷与江西郑元捷属近一时代人。
    如台湾郑元捷与江西郑元捷同是一人，则往徙台湾的吴氏这一支，必与江西吴氏该支属同脉关系，此其一。其二、即郑氏生活往来于吴氏之间，往台吴氏这一支与江西吴氏该支至少为同族关系。
     台海吴氏，近代谱记根系多述记自闽粤徙出。然世久日埯，每逢政局动荡，民不聊生之时，族谱也在其劫，至使家乘族谱在衡接上难免有所失。在文记上，又难免有所误。至此，支系宗支在其根系记述上，在本朝无内乱或本朝政局稍有不和，徙外支系在族谱记述上也或有距差（例大陆文革）。多有支系在迁徙之年，本祖上三五代内记述备祥，以远则略之（例季札.兢公）。于迁徙之地也多有所略（例歧山.梅里.中原.虔州.～～.台海）。
    吴氏南迁，以江西为轴心幅射周边，闽粤湘赣，依水而行遍布如星繁。同宗同系，同支同族，乃至同房同家，同脉同父，即是三代以内遇有纷散之事，或使见面也不能识，此常事。
    故今持有郑元捷者为我吴氏所做文记，或台海本支与大陆本支系出同族，乃是天使郑氏为我吴氏牵索之预备，唯愿如此。