【起始世】姬亶→→豳-漆-沮-岐山

【00-01】姬亶：后人尊称古公，是西伯君主，又称古公亶父，周朝之先祖。大约出生于前1220年，殁于1146年。因广施仁政，令不少部落归附。周灭商朝后，认为“王气”始于姬亶父，故追尊为太王。根据《史记•周本纪》记载，古公亶父继承了后稷、公刘的事业，积德行义，得到民众的爱戴。薰育和戎狄进攻周族，想要夺取财物，亶父就给了他们。后又来攻，要取得周族的土地和人口。民众非常愤怒，想要抵抗。古公说道：“民众拥立君主，是为了让君主为民众谋利。如今戎狄来攻，是为了我的土地和臣民，而臣民归我还是归他，又有什么区别呢？你们要为我而战，要杀死很多人的父子，通过这种办法让我当国君，我不忍心做。”于是亶父带着家人和亲随离开了豳，渡过漆水和沮水，经过梁山，到岐山之下安顿了下来。豳地的人全都扶老携弱，复归古公到岐下。其他国家的人听说古公仁德，也多归附。于是古公改革戎狄的风俗，营造城郭房舍，让人们分别居住，并设置五官，各司其责。人民安居乐业，都歌颂周太王的功德。孟子曾经赞扬太王专爱他的妃子太姜、不娶其它妻妾，故而“内无怨女，外无旷夫”。妻：太姜。子：太伯，虞仲，季历。

 吴超群赞曰：七律 古公亶父

由来太古狄戎间，盛世虞唐入夏圜。

后稷功成光夏姒，公刘业就拱商殷。

为人作嫁邰中歇，自我营谋豳地难。

 此去中原逢乱世，率西水浒待岐山。

【资料】

 周太王：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”（《诗经·绵》），古公亶父率姬姓氏族二千乘，循漆水逾梁山来到岐山（箭括岭）下的周原（周原位于陕西关中平原的西部，它北倚巍峨的岐山，南临滚滚东流的渭河，西侧有汧河，东侧有漆水河。东西长约70余公里，南北宽约20余公里。岐山山脉绵亘东西，以西北诸峰为最高，山麓的平均海拔在900米左右）。周原水源丰富，气候宜人，土肥地美，适于农耕与狩猎，岐山系天然屏障。经占卜后大吉，就决定在此定居。从此姬姓的部落就自称为周人---生活在周原上的人。周族在古公亶父的领导下，疏沟整地，划分邑落，开发沃野，造房建屋。并营建城郭，设宗庙，立太社。构建中央机关，设官分职，官职庶务，改变了过去游牧民族的习俗，发展农业生产，使周逐步强盛起来。豳和其它地方的自由民，视古公为仁人，扶老携幼纷纷皆来归附。因地处周原，初具国家雏形。定国号为“周”。《诗经鲁颂閟宫》说：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。”古公亶父约公元前1146年谢世，他有三个儿子：太伯（也称泰伯）、虞仲和季历。古公亶父在位时，非常喜欢孙子姬昌（即周文王），想让姬昌以后能继承王位，但是周人的传统是长子为裔，而姬昌是他三儿子季历儿子。太伯、虞仲明白古公亶父的心思，就欲让位给季历，出游荆楚，在夷蛮之地断发文身，失去了消息。于是古公亶父去世后他的小儿子季历继位，后来季历又传位给姬昌。周武王姬发在位时尊古公亶父为周太王，而太伯最后在东部沿海建立了吴国，在春秋时期曾经称霸一时。  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

【资料】

 岐山据文物普查，境内渭河、雍河、横水河及沿北山一带有新石器时代遗址19处。表明当时已有先民在此劳动生息。相传黄帝时代，岐伯就居于岐山之下。夏禹治水，遍识山川，据传划全国为九州，岐山地区属雍州。商沿夏制，岐地仍属雍州。商末，周部族由彬县、旬邑一带迁至岐山，岐地就成了周部族的属区。纣辛十九年，西伯姬昌迁都于丰（今长安县境），岐地东部为周公旦所辖，西部为召公奭所辖。西周仍沿九州之制，岐地属王畿的周、召两国，由周王朝直接管辖。周平王东迁洛阳（前770），秦襄公率兵护送有功，赐岐地为襄公所辖。秦（前221~前206）始皇统一六国，废封建设郡县后，岐地属内史郡。西汉太初元年（前104），划长安以西凤翔府为右扶风，领县二十一。岐地南部分属武功县、眉县、虢县、西部属雍县，东部属美阳县，北部属杜阳县。东汉时期（25~220），岐地南部分属眉县、武功县，其余所属未变。三国（220~280），改右扶风为扶风郡（郡治在槐里——今兴平县境内），岐地分属亦旧。西晋（265~316），州辖郡，郡辖县。岐地西属雍县，南属眉县，东属美阳县，为雍州（州治在今泾阳县西北）扶风郡（郡治在今长安县）辖。十六国（303 ~ 420），岐山地区曾是前赵、后赵、前秦、后秦和夏的领域。除夏隶北秦州（州治在今武功县境）外，其余均属扶风郡。北魏太和十一年（487）设岐州（州治在今凤翔县南），领3郡、9县。平秦郡（郡治在今凤翔县南）的周城县（太平真君六年置）辖岐地东部，横水县（太平真君十年分周城县置）辖岐地西部，武都郡（郡治在今宝鸡市东50里）的平阳县（太平真君六年置）辖岐区南部，武功郡的美阳县辖岐地东北部。北周（557~281），武帝天和四年（569）分泾州鹑觚县南境置三龙县，县以山得名，治岐阳镇（今岐阳村）。属岐山郡。隋（581~618），改岐山郡为扶风郡，开皇十六年（596）移三龙县治于西40里（今凤鸣镇），改名岐山县。大业九年（613）又移县治于东北8里（当今故郡寺、渚村一带）。唐（618~907），撤扶风郡设关内道凤翔府，岐山为其所属。武德元年（618）移县治于张堡（一说张堡垒，今地不详）。三年（620）分岐山县东部置韦川县（今扶风县）。七年（624）移县治于龙尾堡。贞观七年（633）分岐山东北部及上宜县（今乾县西北）置岐阳县（县治在今岐阳村）。八年（634）废虢县入岐山县，移县治于今址。五代十国（907~960），岐地仍属凤翔府。北宋熙宁五年（1072）分陕西路西部置秦凤路，岐山县属秦凤路凤翔府。金大定二十七年（1187）置凤翔路，本县属凤翔路凤翔府。元（1279~1368），废凤翔路，本县属陕西行中书省凤翔府所辖。明（1368~1644），改陕西行中书省为陕西承宣布政使司，凤翔府未变，本县仍属其辖。清（1644~1911），本县属凤邠道凤翔府。民国（1912~1949），废府留县。先属陕西关中道，至二十二年（1933）撤道，设行政区，岐山县属陕西省第九行政区（其治先在凤翔县，后移宝鸡县——今宝鸡市）。

 【相关资料】

岐伯 岐为古姓，又作歧。在古代，“姓者，统其祖考之所自出”（《通鉴外记》），“姓千万年不变”（顾炎武：《原姓篇》），所以古代的姓必有其祖源和流别，但歧姓之人，史籍绝少有记载，岐伯为最早见诸史乘之岐姓人，则岐姓显系小姓，分布亦不广。<山海经·海外南经>称“有岐舌之国”，“岐舌国在其东，一曰不死民东”。据蒙文通先生考证，《海外南经》为蜀人所作。郭璞注云：“岐舌国，其人舌皆岐，或云支舌也。”<吕氏春秋·功名篇>载：“南方有反舌国，舌本在前末倒向喉。”岐舌、支舌、反舌，即“舌在前，末倒向喉”，此蛇也，则此岐舌国当为以龙（蛇）为图腾之岐姓部落。《山海经》又云：“西南黑水之间有都广之野，后稷葬焉……，百谷自生，冬夏播琴（种），鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”明杨慎认为此“都广之野”即今成都平原。<淮南子·地形篇>载：“后稷垅在建木西，其人死而复苏。”人死而能复苏，则人终不死也，此即《山海经·海外南经》所谓“不死民”也。据此，则岐舌国当在今成都平原以东，为人数不多的岐姓人所组成的部落，远古岐姓之聚落，仅见于此。而岐伯姓岐，有姓，则应为此部落的贵族甚至首领。称伯，是指在兄弟中排行老大。岐伯，用俗语来说，就是“岐老大”。成都平原以东，以龙（蛇）为图腾的部落，应为氐羌族，岐舌国当为这些氐羌族中的一小支。氐羌族以龙（蛇）为图腾，《山海经》曰：“先龙是生氐羌。”<殷墟卜辞>称：“龙来氐羌”。邓少琴先生<巴蜀史迹探索>谓：“西汉水上源有龙之称，而为巴蛇之巴发源地。”西汉水为嘉陵江西源，其水西南为白龙江，即邓先生所称“有龙之称”的地区。古代龙蛇不分，蛇亦龙也。嘉陵江流经四川北部及川东部分地区，很早以来就是氐羌族活动的范围，这一地区位于成都平原东北，<抱朴子>所述岐伯曾去过的缙云山即在此区域内，而他行迹所至的青城山、峨眉山均距此不远，岐舌国也应在这一区域。氐羌人在这一地区活动的痕迹处处可见，如川北盐亭县，北宋<元丰九域志>云：“盐亭一时已多氐语，可见旧日氐人之盛。”明杨廷和<过盐亭>诗云：“土俗旧从张老变，高山曾受杜陵知。”杨自注谓：“县人多氐语，自隐翁张俊之变之。”（见《全蜀艺文志》）明末清初，盐亭等地所受战乱影响较小，土著居民尚多，其语言习惯得以保留，至今盐亭人语中仍多氐语痕迹。

【同期人物】

【武丁】：公元前1250-公元前1192年，小乙子。小乙死后继位，在位59年，病死，葬于殷，一说葬于今河南省商水县长平。生子三：祖己，祖庚，祖甲。三子相继为王。相传少年时期遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后，勤于政事，任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。出土的武丁时期甲骨卜辞有“中师”之名，当是开创军队以“师”为最高建制单位，也有认为是初建右、中、左三师。鉴于�敕健⑼练骄�常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商西北边安全，乃采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将�敕健⑼练秸鞣�(参见商武丁对西北游牧民族的战争)。用长达三年时间平定鬼方。发重兵击败羌方，俘获大批羌人充为奴隶(参见商武丁攻周边各国的战争)。统兵南征，深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。对周边方国、部族的战争，拓展了商朝版图和势力范围，促进了中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃，东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域，包含众多部族的泱泱大国，史称“武丁中兴”。在位59年而卒，祀为高宗。 武丁的父亲小乙是盘庚幼弟，原无继承王位资格，就把他的儿子武丁从小送至民间。武丁与平民一起耕种、砍柴和生活，养成了俭朴的习惯，也知道民间的疾苦。他又善于同平民交朋友，平民傅说就是他最好的朋友，傅说是一个很有学问和才能的人，武丁从他那里学到了不少知识。小辛死后，小乙即位，小乙死，武丁继位，武丁这时仍然保持着当年的简朴作风，也没有忘掉百姓的疾苦，他发奋图强，一心要重振商朝。他明白，要成一番事业，必须要有人才，于是想到了傅说，傅说是一个平民，一旦把他升任为重臣，势必遭到贵族的激烈反对。武丁就采取了一个计策，于即位的的3年中不说一句话。后来，他又借口梦见汤推荐给他一个贤才，叫人根据他的指示，画出傅说的头像，四处去寻找，官员在傅岩(今山西省平陆县北)发现一个正在筑墙的平民，很象图像上的人，就将他接回殷，这个人正是傅说，武丁大喜，便以礼相待，当众宣布解除他的奴隶身份，破格提拔，举以为相，辅佐自己。贵族们都迷信鬼神，听说傅说是汤托灵推荐给武丁的，谁也不敢反对，还对傅说表示祝贺。在傅说的辅佐下，武丁修政行德，励精图治，将殷商治理得秩序井然，生产发展，人丁兴旺，境内安定,国力强盛。在此基础上，他不断对西北方的土方、鬼方、虎方等部落、长江以南荆楚和西南的巴、蜀等地用兵，使商王朝域内的百姓得到安定的生活环境，也使这些方国宾服于商。开拓了疆土，扩大了殷商的势力，使商朝出现了空前繁荣的局面，武丁也成为一代名主，后世就尊称武丁为高宗。《尚书》中的<说命>、《高宗》、《彤日》等篇，《诗经》中的<玄鸟>等篇，都记载有武丁的业绩。

【祖己】 殷墟甲骨卜辞作且己，又作“小王”、一期卜辞作“兄己”，康丁卜辞作“小王父己”，帝乙、帝辛卜辞作“且己”（祖己），《史记·殷本纪》称为祖己，《帝王世纪》作孝己，是中国商朝武丁时期的人物,《太平御览》、《帝王世纪》为武丁嫡长子。《史记·殷本纪》、《尚书·高宗肜日》记载“帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’”武丁遂“修政行德”，商朝再度复兴。作为王位继承人的太子，祖己曾参议政事，辅佐父王武丁修政行德而国势复振。高宗武丁在又祭成汤的时候，忽有一只孔雀飞到鼎耳上鸣叫，武丁为此有点担心会有什么不好的事情发生，祖己趁此机会劝谏父王节俭。史官记录了这件事，名叫《高宗肜日》。祖己谏王的主要意见是“典祀无丰于昵”。《太平御览》卷八十三载孝己母亲（《尚书·毋逸》《竹书纪年》作妣戊）早死，继母妣辛虐待孝己。并捏造事实、诽谤孝己。父亲武丁听信，流放孝己，饿死于野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位为商王。殷人周祭祀谱中，且己位居武丁之后，且庚之前。郭沫若、韩江苏等认为祖己被立为太子，但先武丁而死，所以受到殷人的周祭。江林昌则认为祖己曾经短暂称王。

【祖庚】 生卒年不详。祖庚又称且庚，姓子名躍（一作曜），商朝第24位国王，是一位有所作为的君主。前任国王武丁之子。祖庚是武丁的第二子，公元前1191年即位，在位7年，病死，被葬于殷（据<竹书纪年>载，他在位共１１年，死后由弟祖甲即位）。祖庚有长兄祖己，因受后母诬陷，被父亲武丁逐出京城，后含冤而死。三弟祖甲为后母所生，为表示不愿与兄长争夺王位，离宫出走。后武丁病死，祖庚得以继位。祖庚弟祖甲在其后立为君王，在位33年，也很有作为。祖庚继承了“武丁中兴”的事业，积极开拓，遵行礼制，是一个积极、孝悌的君主。在他统治的数年间，商代的经济文化和国力都十分强盛。在武丁、祖庚和祖甲父子三人统治的100余年间，是商代中兴的极盛之期。这一时期，商朝的统治力和国威远播四方，而且以青铜为代表的中原文明也非常辉煌。祖庚在这期间起到了承前启后的过渡作用。祖甲之后的商代，国力逐步衰微，并最后走向了灭亡。

【祖甲】 又称作且甲或帝甲，商朝第25位国王，姓子名载，生卒年不详。商王武丁第三子，商王祖庚之弟，祖庚死后即位，《今本竹书纪年》称他在位三十三年，曾征伐西戎，他在位早期尚能照顾一般民众，商朝中兴。祖甲死后由其子廪辛即位。 高宗武丁偏爱幼子祖甲，打算废太子祖庚而改立祖甲。祖甲认为这是违礼之举，不可强行废立，否则就可能重演“九世之乱”的局面，因此他效法武丁当年之举，离开王都，到平民中生活。武丁死后，由太子祖庚继承王位。这使祖庚非常感动，便立祖甲为王位继承人，祖庚即位7年左右病死，祖甲这才回到王都继承王位。

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《今本 竹书纪年》卷上殷武乙三年记：“命周公亶父赐以岐邑”，“二十一年，周公亶父薨。”
　　古公亶父约公元前1146年谢世，他有三个儿子：太伯、虞仲和季历。太伯、虞仲欲让位给季历，出游荆楚，最后太伯在东部沿海建立了吴国。于是古公亶父的小儿子季历继位，季历的儿子姬昌（即周文王）。周武王时尊古公亶父为周太王。

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渤海郡：古郡海郡，位于渤海湾周围的地区，包括今之河北的南静、青县、沧州以及山东的乐陵、宁津、无棣以北的地区。古渤海郡的吴氏有几支，有的是吴芮的后裔；有的是汉司徒吴雄的后裔。 
 特别指出的是，在吴氏郡望中，江浙一带的吴氏亦称渤海吴氏，但此“渤海”实为今东海的通称，指的是今长江流域的江浙地区。故吴氏之渤海郡望既包括古渤海地区的吴氏，也包括江浙一带之吴氏，历史名人极多。 
延陵郡：春秋时季子的封邑，今江苏武进县，延陵始祖季札第四子子玉世居于此；次子征生的后裔亦有部分也回归延陵。
    濮阳郡：古濮阳郡，春秋时卫国的领地，汉置鄄城县，属济阴郡，晋析置濮阳郡，隋废，唐天宝初又改为濮阳郡，其地约今河南濮阳及山东鄄城一带。濮阳吴氏历史悠久，人口众多，后裔分布极广。最早见于史书的濮阳吴氏历史名人有魏吴质和其六世孙东晋时广州剌史吴隐之；唐代有章敬皇后（肃宗李享的皇后）及其兄弟吴溆、吴凑、吴澄江家族；宋初有吴延祚家族。 
    陈留郡：古陈留郡，地在今河南开封一带，陈留吴氏是一支古老的吴氏，自汉魏晋至隋唐，陈留吴氏是当地的大家族。如汉代的吴恢、吴佑父子；三国时期有刘备的穆皇后吴苋及其弟吴壹（懿）家族；唐代有著名的史学家兢公等。 
    吴兴郡：古郡名，三国时分丹阳设吴兴郡，郡治乌程，隋改为湖州，唐天宝元年又改为吴兴，即今浙江湖州市地。 
    长沙郡：秦时置郡，因有“万里沙祠”而得名，汉为长沙国，属长沙王吴芮的封地，后汉复为长沙郡，约今之湖南省大部分地区。 
    武昌郡：三国时期吴主孙权以下雉、寻阳、新城、柴桑、沙羡、武昌六县置武昌郡，隋废。春秋属楚王国领地，春秋末年（此时亦吴国末年）吴国公子厥由、掩余、烛庸、庆忌等即迁往楚国。三国时期有孙权的舅父吴熊庆、吴洵文父子及其后裔居此，子孙极为发达。

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亶父西迁
　　公刘居豳300百年之后，古公亶父继位豳公。这时商王武乙实施暴政，激化民族矛盾，导致戎、狄等游牧部落常常侵犯。武乙与狄绒相接处，说明武乙时可能在两河流域或者更北的地方。
　　为了躲避狄绒的侵犯，明智的古公亶父率族人西迁岐山 ，在岐山周原安营扎寨，发展农耕事业，改号为周。周围部落人民听了后，也都纷纷投奔西岐，周人部落也日益强在起来，百年之后，他的曾孙周武王建立了西周。亶父的迁徙路线非常重要。“与私属遂去，度漆、沮，逾梁山，止于岐下”，
　　我们看他的迁移距离并不远，只渡过了两条河翻过一座山而已。那他迁移的方向呢?是向东还是向西呢？也很关键。因为当时他处于豳地，向东即向中国方向近了，向西则远离了中国方向。“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”从这句话看，应该是向西迁移。即远离中国而向土耳其西部迁移的可能性比较大。越过的江水其中一条应该为幼发拉底河。

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《山海经大荒西经》:“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。 ”
我已经破译大荒西经讲的是土耳其境内的事，所以西周之国位于土耳其是完全有可能的。
《今本 竹书纪年》卷上殷武乙三年记:“命周公亶父赐以岐邑”，“二十一年，周公亶父薨。”
古公亶父约公元前1146年谢世，他有三个儿子:太伯、虞仲和季历。太伯、虞仲欲让位给季历，出游荆楚，最后太伯在东部沿海建立了吴国。于是古公亶父的小儿子季历继位，季历的儿子姬昌(即周文王)。周武王时尊古公亶父为周太王。