弘扬至德精神

 

  中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。它积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。今天，在新时代思想的统领下，怎样践行社会主义核心价值观，弘扬新时代的传统文化，这是一个在新征程中肩负新使命的新课题。

  党的十八大提出的核心价值体系：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，它集中体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达。突出了核心要素、强化了实践导向。它所强调的“三个倡导”二十四个字，是社会主义核心价值体系的内核，是对社会主义核心价值体系的高度凝练。它把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。

  习近平总书记曾指出：“我们要从巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础、巩固党的执政地位的战略高度，持续加强社会主义核心价值体系建设，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，作为一项根本任务，切实抓紧抓好。”因而，培育和弘扬社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。笔者认为：

 一、要抓好教育引导的基础性工作。要在全社会深入开展理想信念教育，坚定人们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；

 二、使之融入社会生活，让它的影响像空气一样无所不在、无时不有。要使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。突出道德价值的作用。继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感和道德责任，确立正确的道德评判体系与准则。提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，向往和追求讲道德、遵道德、守道德的现实生活。激励人们崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚；

 三、必须立足弘扬中华优秀传统文化。要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要以科学态度对待传统文化。（这个定位非常正确。就比如吴文化的核心价值“至德精神”，其内涵就是“孝友、诚信、谦让、自强”，它源于泰伯的人生实践，为孔子所赞颂，为千年所传承。我们的生活都超越了一个甲子，更体验到“政治一时，文化永远”的道理。可不是吗？政治上的今天重要、明天重要、这个国是、那个国策，都是过眼烟云，有的竟成后世之笑柄。只有文化精神才是不变的追求，“至德精神”就是超越历史时空、超越党见的人性价值。）中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，因为，经过长时间淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨、贮藏丰碑、凝结精魂、激励后辈。自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息。不仅创造了无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化。中华优秀的传统文化是老祖宗语重心长的谆谆教诲，它滋润心田。传统文化是智慧之果，闪烁聪慧、展示魅力、开启脑力、启迪子孙；传统文化是中华五千年的文明陈酿历经沧桑、遗存华章、福及人类；传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目、点墨是金、亘古未有、价值永恒；传统文化是精神家园，培育气度，激励自信，陶冶情操、塑造灵魂；是民族的根，精神厚重、传承文明、营养无限，永屹世林。如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。我们要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地传承和弘扬传统文化。不断学习，清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其谦礼让、守诚信、讲孝德、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。

  历史上，我们的祖先泰伯公的高风亮节谦让，让出了周朝八百年江山，被孔子赞为;“泰伯，其可谓至德也己矣。三以天下让，民无得而称焉.”；夏夜无帷帐，蚊多不敢挥，恣渠膏血饱，免使入亲帏，晋时吴猛的恣蚊饱血任然弥久留新的至善孝德；春秋时期鲍叔牙的尊贤礼士，鲍子遗风体现的高度情义，举贤重德成就了齐国霸业；只有自己知道的内心承诺并践行兑现的诚信圣人——季子，徐墓挂剑演绎出懿德流芳，无愧于任何时代的精彩，折射出守信的高尚情操；“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”这首脍炙人口的打油诗，用纯朴的语言将谦和、礼让、和睦、互让、包容与和谐的美德展现无余；近代，在我党历史上，周恩来曾三次谦让于毛泽东，一次次把毛泽东推上党的重要领导岗位乃至最高领导岗位· 在那艰苦卓绝的国内革命战争时期，这种领导对被领导的谦让，是让贤、荐贤。尤为可贵的是，周恩来的谦让不是消极的闪避和撂挑子远走，而是一种积极的协助与扶持。造就了伟大的领袖，使中国巍然屹立在世界东方。这是非常值得我们学习的。优秀的传统文化典范不胜枚举。习总书记指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要以科学态度对待传统文化。由于业务关系，上半年，鄙人有幸去了两趟闻名遐迩的文都桐城。每每前往六尺巷，慕古思贤之情便油然而生，总是给我以新的启发和感受，它浓缩了中华民族谦和礼让的美德 。表面上，是张英借秦始皇修筑长城的事实，告诫家人要谦和礼让，与邻里和睦相处。实则更是一个为百姓父母官的为官之道。而吴家那种不畏权势，据理力争的精神，也说明了老祖宗留给的土地一寸也不能丢的气节。张英的谦虚礼让，吴家得理也饶人的美德铸造了六尺巷的诞生，给后人树立了一座道德典范的丰碑。张英的宽容旷达，吴氏的至和礼让、知进退的深刻内涵，是中华优秀传统美德的凝练。三百余年，日落星移，月转风起，风佛（拂）雨沐，走在礼让两旁，德义中间的小巷里，婆娑光影充满着尚合和包容，依然带给我们不尽的思索与启示。远亲不如近邻，邻里守望相助，用和为贵理念感化人、知进退的境界昭示人、用情理交融来引导人。祖先们和老一辈革命家让天下、让贤、让理、让位，让出了江山社稷让出了海阔天空。而今，当有些人在虚假的寒暄中，高喊着一切为了人民的利益，大谈谦让口号的时候私下却干着巧取豪夺、追名逐利，互相诋毁、甚至骂声偶起、勾心斗角和尔虞我诈的勾当，难道还不引起我们足够的深思吗？孔子高度称赞的泰伯至德精神的核心，就是谦让礼让贤让，六尺巷的吴家与张家的言行蕴含着中华传统包容万物、兼收并蓄的博大胸怀，体现出当官者德治礼序、崇德重礼，贫民得理者礼仁为美、知进退、善和谐的文化精华。

 “不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”走进新时代踏上新征程，牢记习总书记对“根”“魂”文化传承的教导。坚定四个自信，努力践行社会主义核心价值观，弘扬吴文化的至德精神，不忘初心、牢记使命，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，勇于新作为。担当出一片新的辉煌。

 

安徽省至德文化交流中心 吴瑞贤

戊戌·溽暑初草于庐州