摘要：“老人采用的‘九厅十八井’的建造技艺，是最地道、最乡土的古老技艺，保留了培田原有的古民居风貌。“培田古民居的修缮，需要的正是像吴长生这种接地气的大木匠作工艺。以往在培田古民居的修缮工程中，吴长生往往要从外地公司手中转包项目，工程的施工没有主动权。

 老人对活计的虔诚让工匠们敬佩。

东南网3月2日报道（福建日报记者 林丽明 林智岚 通讯员 陈析兴 文/图）

走进连城县宣和乡培田古村落，在千米古街上，随处可见飞檐翘角的高堂华屋，这里因集中了由30幢古厝、祠堂、书院等明清古建筑组成的建筑群而声名远播。

如今，村中精于古民居建造技艺的老木匠，只剩下73岁的吴长生一人。为了圆自己多年的梦想，也为了传承古建筑保护技艺，吴长生去年开始自建砖木结构古民居，希冀用活态展现古民居建造过程。

七旬木匠的梦想

近日，一座集民间工艺之大成的大厝举行上梁仪式。这座大厝木构件如今已基本搭建成形，雕梁画栋，处处透着古朴气息。它是七旬老木匠吴长生的心血凝结。

吴长生出生于木匠世家，17岁开始跟着父亲学艺，他从小工干起，逐渐掌握刨、凿、锯等基本功，擅长大木建房和小木雕花，一身好手艺远近闻名。这些年他曾参与到培田吴家大院、衍庆堂、天后宫等诸多古建筑修缮工作中。从房屋的构造设计、选材用料，到建造技艺，他不断总结经验，技艺也日臻娴熟。

“这是新中国成立以来培田村新建的第一幢以木为架构的传统民居。”老人介绍说，整座房子没有用一枚钉子、没有用一根钢筋，32根梁柱与100多根横梁、长油梁全部用榫头和竹筱连接固定。

“新建一幢古民居，将技艺展示出来留传给后人，是我这一辈子的梦想。”十年前，在参与修建培田古民居时，吴长生就萌生了这一想法。在家人的支持下，他决定用3年时间，按照培田传统制式和技法，向工匠们一步步展现古民居建造过程。

2014年4月定址后，老人靠着一张设计图版和传统的丈量工具，做好了房屋的设计，开始动工。根据规划，古民居总面积将达800多平方米，分为上厅、下厅共18个房间。

用活态传承技艺

“为了建造这座房子，父亲每天都在忙碌，有时在横梁上一干就是两三个小时。”在一旁砌青砖的吴有爱说。吴有爱是老人的大儿子，原来从事公路土建施工，为了帮助父亲圆梦，他退出了原来的行当，全心全意当起了父亲的副手。吴长生的徒弟、当地众多木匠，也一并加入建房队伍。

从市场挑选木料、防裂处理，到主柱定位，以及每根柱、梁的打图和放大样，吴长生老人事必躬亲，全程参与。他说，古民居建造不能贪快，单单木工活，就用了30立方米的杉木材，耗费数个工匠半年的心血；下一步将加盖瓦片，主墙砌上砖头，给房间镶上木板，进行房屋内部修整，整幢房屋预计2016年底前才能建成。

“老人采用的‘九厅十八井’的建造技艺，是最地道、最乡土的古老技艺，保留了培田原有的古民居风貌。”2013年培田春耕节，来这里旅游的上海大学美术学院建筑系副教授宾慧中在吴长生家门口偶然发现堆成小山的木料，得知老人的独特经历后，对其产生了浓厚的兴趣。她敏锐地意识到，老人动建古民居，意义非凡，这对从事古建筑保护研究的学者来说也是非常难得的学习机会。2年来，她常驻培田，对吴长生老人的建造过程进行全程跟踪记录。今后，她将把这些宝贵的资料整理出版，推进匠师技艺传承。

“培田古民居的修缮，需要的正是像吴长生这种接地气的大木匠作工艺。”宾慧中认为，从外地引进来的匠师，他们修缮的作品就少了地道的培田韵味。

政府支持老人圆梦

“长期以来，吴长生老人修缮和重建的每一栋建筑，都保留了当地的建筑特色，与传统古村落原有建筑环境风貌融为一体。”连城县文体广电新闻出版局文物与非遗管理股股长曹小勇表示，吴长生老人半个多世纪从事闽西客家古建筑、古民居营造和修缮工作，熟练掌握闽西传统特色的大木匠作体系，新建这栋古民居，不但充分展示老人的技艺，又让古老的技艺得以传承。

以往在培田古民居的修缮工程中，吴长生往往要从外地公司手中转包项目，工程的施工没有主动权。这一现象让一些关注培田古民居的学者忧心忡忡，也引起了连城县文物保护部门的重视。去年9月，县文物保护部门帮助老人儿子注册培田鲁班古建筑工程有限公司，成立古建筑维修保护专业队伍，并向省文物局进行文物保护工程施工单位资质申请。吴长生作为主要技术负责人，吸收当地15名木工匠师成立团队。如果申请获批，老人领衔的这一团队即可直接参与招投标，也将吸引更多的木匠艺人投身到这一行业，为修建技艺的传承创造了条件。

对生于斯长于斯的吴长生来说，倍感欣慰的是，随着社会对传统古村落保护意识的增强，在有着“福建民居第一村”之称的培田，不少古厝开始了大修，一些工匠也乐意投身到这一行业中。“我们当然要老老实实地做好每一项工艺，否则是要被后人戳脊梁骨的！”吴长生说。