暨阳峡岭吴氏宗谱，根据目前掌握的资料，已经修了很多版本，不像有些家族，能分第几次修撰。

最近一次修谱时间是在民国十五年，即公元一九二六年，距今已经有八十多年的历史了。

土地改革和文化大革命对于家谱资料的损害是毁灭性的。改革开放以后，传统文化开始慢慢复苏，家谱的修撰也在民间兴起。海外华人和港澳华人寻根热对大陆家谱热的促进也是巨大的。

岭后和球庄的热心人士早在80年代初就开始寻找老谱，续完能续修家谱。可惜家谱已经在文化大革命中破坏殆尽，多年搜寻无果，几近绝望。

我虽然从小对祖先的历史就充满了解的渴望，但毕竟是学理工科的，知之甚少。学校毕业后参加工作，养家糊口，也一直忙忙碌碌。

互联网的发展，为我们了解各种信息提供了方便的手段。2005年3月，一个偶然的机会，听说有些家族在修家谱，我也想了解一些家族的历史，就上网查询，从一些吴姓宗亲网上了解到一些诸暨吴氏发展的历史，从东阳吴氏的有关信息了解到岭后是东阳一些吴氏家族的发源地，也了解到了“翥”公以前比较详细的纪录，但翥公以后的历史，对于我们岭后人来说就只能通过自己的家谱来了解了。2005年五一，乘弟弟钢明结婚，我把已经了解的历史张贴供宗亲阅读，更强烈感受到宗亲们对家族历史了解的渴望，可几经打听，老谱无所踪影。

回上海后，我继续在网络中寻找，终于在上海图书馆的家谱馆藏目录中发现一些情况，其中有不少“峡岭吴氏宗谱”，我打电话询问父亲，我父亲一口肯定，“峡岭吴氏宗谱”就是岭后吴氏的家谱，因为在岭后的早年灭火工具“天一龙”上就有峡岭的标记。

我到上海图书馆借阅，一开始他们没有同意借阅，因为损坏比较严重，还没有修理。文化大革命破四旧时，上海一些有识之士向有关部门要求，适当保留一些家谱，有关领导顶着压力批准了这个要求，并批了一定经费，他们从废纸回收站，从造纸厂的化浆池旁收集了许多家谱。当初是偷偷的运作，收集上来以后就堆在一个仓库中，一直到八十年代海外寻根热的兴起，才弄出来编了一个目录，由于数量巨大，修理工作进展缓慢。

我去了多次图书馆，经不起我苦苦哀求，他们同意我调阅。确实破损严重，当我打开书页，看到里面一些熟悉的地名，如“井头山”、“磨石壠”等，我确信这就是我们的家谱了，我还在族谱上找到了我大房爷爷“美禄”的名字。他们不让复印，只让我用数码相机拍摄，按一下快门收我二元钱，当初他们收谱时是按废纸的价格收进的，可能一大堆就几块钱吧。当然，对我们家族来说，这是无价的。非常感谢当初为我们保留族谱的人们，也要感谢把族谱当废纸卖出去的族人们，他们没有把族谱烧掉，只是把它卖了，不能怪他们，那个年代，谁还敢保留这些东西啊。

上图收录我们的家谱有多个版本，同样一个版本有些甚至有三份之多（详细见后摘录的上海图书馆的目录节选）。1926年版本的缺少第一卷首，第三、第四世图，第九册“显”字辈列传，第十二册“美、维、持”字辈。幸运的是一八九一年的版本共十册基本完整。这样我们就可以续修我们的家谱了。

2006年元旦，我回岭后做了一个修谱动员报告。2007年春节正月初三在大家的努力下进行了声势浩大的“续谱仪式”。2007年农历三月，在东阳宗亲吴宝成先生的帮助下，我们找到了峡岭吴氏老大房在东阳的同宗，并在宗亲忠良先生家里发现了一九二六年版本比较完整的老家谱一套，真是大喜过望。忠良宗亲的父母、忠良能在当时的形势下保存下这套宗谱，是冒了多大的风险啊，我们全族都应该感激他们。 忠良家保存的宗谱，除了第一卷破损比较严重外，其余尚保留完整。至此，除了1926年版本的谱序、目录、谱跋以外，老谱的信息我们都完整了。

上海图书馆保存的“峡岭吴氏宗谱”最早的一套是清乾隆五十七年（1792年）的版本，共四册。我也去调阅了，当这200多年前的我们的家谱放在我面前的时候，看着微微发黄的纸张，闻着淡淡的油墨的芳香，我用手去抚摸这些纸张，我知道这是我们的祖先在200多年前做的家谱，当初他们的手曾经也在上面抚摸过。他们写的历史，给他们的后代－我们看的历史，我感觉到好像我通过这个家谱跟我们的祖先在进行一种情感和心灵的交流。