延陵季子墓在常州府江阴县西申浦，故有碑曰：於乎有吴延陵君子之墓。自昔相传以为孔子之笔，其大径尺，体势奇伟，考之唐开元中元（玄）宗嘗命塌（拓）其书。大历十四年，润州剌史肖定重刻石延陵庙中，今碑之在者，乃宋崇宁二年知常州事朱彦立，盖刻之者屡矣。欧阳永叔好集古文，其论此碑本之太史公书，谓孔子平生未嘗至吴，不得亲铭季子之墓；又谓其字特大，非简牍所容。后永叔有赵明识者録古今石多二千，而此碑不与，遂使好古之士不能不致疑。其间穆嘗读越绝书，见其中载越王勾践躬求贤圣孔子徒弟七十人，奉先王雅琴治礼往奏，则孔子固嘗历吴至越，其书近古言似非伪，岂太史未之见耶。况春秋之时，贤如季子，固圣人之所与。今观十字之间，词约义博，宛然鲁史之法，非圣人不能及者，盖不必亲登其墓而后表之，亦未可知也。然古之笔以竹，而纸以代简则自汉始，及观古法帖亦有是文，大不踰寸而多二言。庶几竹简之书，宋黄伯思号称博物，定其为伪，今碑字若此岂真是耶，抑后之人转相传摩，拓而大之，未可知也。虽然元宗嘗命塌其本，则唐以前已有刻石而其来远矣，又岂后人所敢议耶，临察御史谢公琛巡历吴中，谓穆吴人颇知稽古，命知县事王君鉼俾考其说，遂著之云耳。

                                          兵部主事都穆撰