古称达孝通孝蓋，协于义而协即一事也。制莫不具见况继续相承，昭兹来许讵得已即考之年月表史官职之国史，犹是家乘，犹是故立谱以志焉，不其重哉。然非仁孝之极，思未逮也。右丞相建安吴公位值百揆，有大宗伯为之父，有左丞相为之兄，乃子俱登进士，尤国尤民之餘，尤其天秩无叙宗盟不惇，于是单心于世谱自后稷生民至于勾吴泰伯，自勾吴奉伯至于延陵季子，自延陵季子至于鄱阳六卿，自鄱阳六卿至于山阴文简、建安文举、濠州集。吴公家在建安南浦，则仲其本支也。溯洄而上顺流而下，大宗小宗莫不详明，余与苏子瞻见之而咨嗟，称善。曾撰弁简矣。兹有文简先生一派，聚族松源，繁硕浙东亦具谱役取政南浦吴公，吴公退食以序，示余更徵余序，余即序南浦何可不序松源，松源、南浦同一世系。振振绳绳遹骏有声，宜其一本相承更得为之序也。礼以义起，斯无缺礼所谓达孝通孝谓非仁人，孝子之极思哉。

                                         
                                                 宋元丰四年岁在幸酉中元之吉。

                 柴金光禄大夫宣徽南院使兼枢密使检校太傅兼太乙宫张方平书。