分迁谱序 夫谱有分迁者,何也?清源联异辨族。则亲者不失其为亲,疏者不嫌其为疏。故有亲疏之辨,人而不知姓氏之所出,则视亲若途人。谱之作也,其容缓乎?按吴氏始于周武王所封之吴国,传至季札,以贤德闻。兄弟屡致国焉,季札屡辞弗受,去之延陵何休。曰延陵吴之下邑也。札公子无去国之义,故迯不越境。然则春秋传曰:延陵季子。孔子志曰:延陵季子之墓,皆因其地而号之也。后世以国为姓而祖季子焉。诸樊生光:史名阖盧,传曰稱庸,为姑苏大将军,二子:伯曰勾馀,次曰居裔。裔居苏州吴江。馀八世孙:芮,秦时为番阳令,四世子曰:臣、郢、浅、阳。俱袭父爵。臣、郢支蔓闽、福、云、贵,族远莫能统驭。惟浅迁新安,阳迁河近。在新安派曰少微公,唐朝进士,累官监察御史,著有文集诗赋通鉴数百馀卷。长子:巩,以文行知名。开元中登第,任中书舍人。改名石舌山为凤凰山。弟曰:荺。官拜翰林。建中时,居黟横岗,曰篁同迁厥后,武陵派曰:迁、义、景、伯、孟、臣俱簪组蝉联辉之。孙曰:王全,世居石舌之凤凰。曰:瑀,封义安候。迁,公居石岭。王全三世曰矩,任武昌太守,生子:兢。官拜尚书。长子曰:超,为刺史。曰道隆,有隐德(施德于人而不为人所知,谓之“隐德”),三德(①《书·洪范》:“三德;一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”②《史记·中庸》:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”③《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子:一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。)裕。二公传流甚夥。曰透为休宁令。金竺曰拱,迁博村。曰周,迁油潭。曰德裕,避巢乱,迁大溪上村。曰依舒,迁稍云吴田。曰係,迁乾滩。曰伯喜,迁上溪口。曰大义,迁严镇中街。后多显爵,不可殚述宗,刺史公之后也。道隆字畅善,官朝散大夫。生晋。晋生深之,字可学,官秘书丞。洸之为宣义。深生五公:琮。居澄塘又居歙之孝义乡富饶门。六公迁妙县陈塘。曰七公,居下陈。洸子:三公,居浮梁之白水,生:逸。仕南唐,为马平县令。拒巢有勲,妻程氏挚子宣,宣隐家于新安江泽家焉。累世积贻,后多俊。又惟澄唐祖:曰五公,生大信,左朝奉郎。信生团,官中书舍人,至五代,迁临溪。生二嗣,伯曰全聚,仲曰全兴。聚之后:遇、和、启、讃、福、进,芳俱显秩。如:璋迁淳安,在金陵派。曰丕公,赘金陵汪氏,生荣立,復赘茅城刘氏,生柔胜、柔刚、柔智。立孙曰道胜,居溧水双桥渡。胜生四子:源、泳、渊
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