日前，到谋道镇了解、研究当地历史文化，有幸福走进谋道镇的船头寨龙水文庙，了解它的前世今生。

　  船头寨龙水文庙遗址就是今龙水小学校址。现存文庙主体为义学原貌，二进二厢一院一戏楼，占地约2000平方米。院内戏楼下嵌刻石碑四通，记载了文庙及当地教育发展情况。《龙水文庙序》（碑）是考查船山清代教育的重要史料。现嵌于教室壁上，长3米，高85厘米。恩进士冉寿益（仁山）撰、吴锡龄书，正楷阴刻，字迹清晰，保存完好。

　  明代中期，黄中结寨船头寨时，支罗教育也有较快的发展。今龙水小学校址（龙水文庙），明初为佛寺，是开莲和尚园寂的地方。黄中反明，深知人才的重要，于是他毅然改佛寺为文庙，把孔子木像请进殿堂，办起了一所读书讲经的学校，并且还仿效中原，开科取士，点了一名姓蔡的状元。今文庙附近有地名状元坟，就是那位蔡状元的墓地。
　　　
　 清同治十二年（1873），吴衡山将龙水文庙改建为义学。吴衡山又名吴化南，明洪武时授指挥职，明嘉靖平黄中由南京来支罗，领川饷，受军田，安家官家坪大院子。据《吴氏族谱》载：“十一年，鉴范中淹故事，化南公募化四方，创建义学于虎头寨。

　 新中国成立后，龙水文庙就是龙水小学。直到2009年，新教学楼紧靠文庙建成，学生从文庙中搬出 ，教师仍住在文庙中。龙水文庙被挂牌为湖北省省级文物保护单位。

　　新教学楼建成后，学校修了围墙，建了球场。在建球场时，从该校毕业外出创业成功青年闫雄鹰为学校捐资七万余元硬化了球场。因此在球场上的旗杆基座上一语双关地刻上了“雄鹰起飞”四个大字。

　　综观文物史迹，察考奇闻轶事，我们不难发现：支罗船头寨今存之多彩文化现象，既有其本民族的传统个性，也有其与外族文化溶汇变化的多元性。

　　“清早起来脸朝南，南方有个土老蛮。何以认识土老蛮？格里缸啷打乡谈。”好一座船头寨！称得上是一座研究恩施州土家族文化发展的天然博物馆。船头寨民歌丰富，神锁傲立寨南，苍鹰聚会寨北，春季杜鹃花开，夏季飞瀑四泻，秋季万山红遍，常年云海苍茫。船头寨风光迷人，实在是一个考察、旅游的极好去处！