地处无为县西南角的昆山乡，崇山峻岭，茂竹修林。从新华水库上行一公里，隐于大山褶皱里有一20余户吴姓小村，这便是我生于斯、长于斯的故乡——吴洼。小时候，从长辈口中得知这支吴姓的一些零散遥远的信息：祖上为守看祖茔不知何时远迁于此，繁衍生息至今。这里所说的祖茔，即当地人皆知的吴家大墓，距我村庄一里之遥。遗憾的是在那个疯狂的年代，墓石、墓碑、华表、牌坊等为修新华水库橫遭浩劫，祖茔如今只剩一抔黄土；令人惋惜的还有吴氏家谱作为“四旧”早已丢失殆尽。墓主何人，无从查找，众说纷纭，唯有一说，是个大官，官拜兵部右侍郎，更多详情已无人知晓。 
近年来，各地修谱建祠之风日盛，我辈认祖归宗之心益切。我在外求学工作多年，而今将至天命之年，每每想起这些，总有一种追本溯源的冲动。今年清明，接弟弟电话，要我去无城参加重修吴氏宗谱族会，我欣然前往，如约而至。有幸目睹族谱尊容，虽残缺不全，我却从蛛丝马迹当中寻觅到了大墓的主人，他向我辈款款走来，面貌轮廓逐渐清晰。
家谱名《濡须吴氏家谱》（榖诒堂），上次重修于农历丁巳年（1917年），行派“克绍前德，家道永长，以承先志，万祀自昌”， 与家父叔伯们所说一致。
家谱上有《葛公山祖茔图》两幅，祖茔位置，周边地形地貌，河流山川与当前契合无二。如寨基山、铜锣尖、金珠尖、凤形地；享堂、王宅、老堰等标注清楚，一目了然。
《葛公山祖茔图》前还附有文字说明：“茔去城南一百里，累赠太常卿守溪公暨曹淑人合葬之墓，崇祯五年。钦赐祭葬少司马行可公暨配郭淑人祔葬左右，上造石墓，下建华表。计山若干亩，古松万余株，享堂一所，祭田租一百五十石，看坟仆人一房。春秋宗子值祭详司马公遗嘱。”虽不足百字，但信息丰富，特别是涉及到的官职、字号,结合《无为州志》等史料进行考证，让人豁然开朗——吴家大墓主人正是前明兵部右侍郎吴光义。
清嘉庆版《无为州志》（卷十八•人物志•仕绩）：吴光义，字行可，晚号觉庵。幼而气度渊凝（气度不凡，老练凝重），丰采激射（神采飞扬）。十岁应郡（相当于现在的地区级）试，太守（郡的最高长官）王公凤一见异（惊奇）之，延入署（请进郡衙），从窦淮南先生受业（学习）。万历辛卯（1592）魁南闱（明﹑清科举考试，称江南乡试为南闱，顺天乡试为北闱；魁，第一名），万历辛丑（1601）举进士，授仁和县令。有异政（突出政绩），擢工部主事。改补（调任）兵部职方司，出管山海关，变例，使流人得生还者数万计。寻以参议备兵陕西神木道，神木在榆林东，称边冲，为边人造命者多端。转（调）四川副使，以平奢贼著功，历升河南巡抚。时回贼初平，积案充栋，开释株连不可胜计。艰归（旧制父母去世，子女须回家守孝三年，称丁艰），值流寇犯境，捐赀募士，倡城守，州保无虞。晋兵部右侍郎，乞休归里，卒年七十有八。通籍四十余年，累官十有五任。利民济物，多著伟绩。律己严正，人不敢干（冒犯）。历四朝（万历，泰昌，天启，崇祯），清慎如一日。子孙多列缙绅，称望族。    
（卷十八•人物志•仪行）吴祥，字本善，侍郎光义之高祖也。仗义轻财。值岁荒，有郭某将卖女偿其负。祥知之，遂还以券，复代偿他贷若干。贾芜阴，得遗金于主人馆，因淹留十日，俟求金者至，尽返之。是时，主客正以失金几构难，得此始解。弘正间，两举宾饮。孙莼，号横溪，纯固敦朴，不屑入世经营。尝卜得生圹，近属有以形家言夺之者，莼曰：“缘一块土为争端，而薄宗族，吾何忍焉？”遂弃之。莼子廷弼，号守溪，即光义父。光义以童子受知郡太守王公，廷弼芒屩野服过谒，守尊为上客。光义令仁和，或言：“何不一览西泠之胜？”弼曰：“吾为子之事未毕，敢言为父之乐乎？”以两尊人尚未安窀穸也。负土事竣，始往视仁和治状。见光义貌瘁，正色曰：“精神用在一处，自无不足。汝，我一人子而仁和万人父也。汝不负为万人父，即不愧我子矣。”遂趋归。生平直谅，凡亲党及所知，事不合义，不敢令知，其以严见惮如此。莼、廷弼俱以光义贵，赠太常寺卿，并赐祭葬。详《通志》。
     明庄烈帝谕祭吴廷弼文（卷二十九•艺文志•祭文）
      维崇正五年十月   日，皇帝遣庐州府掌印官严尔珪谕祭赠通议大夫、南京太常卿吴廷弼并妻封太淑人曹氏曰：惟尔蕴德自珍，诒谋树范，敦诗书于夙好，衡泌夷犹；秉弓冶于义方，芝兰挺馥。遂以齐眉之雅教，成兹维体之达人。忠训有闻，渥恩斯被。垂馨俎豆，昭谷似于维乔；合窆松楸，永芝辉于宿草。灵其不昧，庶或祗承。
      明庄烈帝谕葬吴廷弼文（卷二十九•艺文志•祭文）
      维崇正五年十月   日，皇帝遣庐州府掌握印官严尔珪谕葬赠通议大夫、南京太常寺卿吴廷弼并妻封太淑人曹氏曰：惟尔隐沦自寄善种默培，严鲤对于熊丸，亢宗有子；贲凤衔于马鬣，永誉无穷。窀穸（墓穴）长春，钦承縻间。
谱文与州志、祭文、葬文对照可知，吴光义，字行可，官至兵部右侍郎。其父吴廷弼，号守溪，父母以子贵，父赠太常寺卿，母曹氏赠太淑人。吴家大墓乃吴光义夫妇与其父吴廷弼夫妇共葬之所。（太常寺卿，掌管宗庙祭祀的长官，明朝在明成祖迁都北京后，仍然保留了南京的都城地位，并完整的保留了一套中央管理机构，南太常寺卿就是保留在南京的太常寺主官称呼，正三品。少司马，兵部侍郎的别称，兵部尚书为正二品，又称大司马，兵部尚书一人，左右侍郎各一人，正三品）
谱文与祭文、葬文均记载了吴光义父于崇祯五年葬于此山，光义丁忧期间，“值流寇犯境，捐赀募士，倡城守，州保无虞”，清嘉庆版《无为州志》（卷二十六•艺文志•疏）有文字记载如下:

善后疏 崇正八年十月 吴光义州人
    题：为臣乡仰仗天威，幸免寇祸，亟宜讲求善后之策以安重地事。
    臣，南直隶属庐州府无为州人。去南都一江之隔，不满足三百里，北拱祖陵，南屏留都，最要区也。今年正月，流贼突犯凤阳，未几而攻庐州，未几而破巢县、庐江。其攻庐州也，穷四昼夜之力，志在必克，以开江南门户。赖知府吴大朴两年以来专精励气，计军实而训练之，先事有备。贼以死攻，大朴率僚属、士民以死守，遂得保全。若巢县、庐江，一到即破矣！巢乃无为属邑，相去仅八十里之遥。臣从江防同知童学贤、原任南京光禄寺卿钱策、原任山东青州府推官张克佳守西门，臣与本州同知李翼隆守北门，原任署学正事举人饶嘉庆守小东门，训导刘天民守仓埠门，臣长子恩生吴开允守大东门，其余分布有差。臣等或捐赀以办火药，或出粟以周穷民，或散钱米以膳城夫之日食，或备油烛以助垛口之夜防，或筑水关、严稽查以防内应，或缒城夜渡以求救兵。贼破巢之后，苗头移向州城。将及六十里之外，探知有备，又内应不通，遂勒马而返，而湖边间道往庐江。是役也，外貌虽略恢张，内备百无一有，幸而瓦全，秋毫无犯，实赖皇上如天之福，岂真人力哉！钱策于贼退之后，深维地方久远之图，条列五款皆凿凿可行，业蒙圣鉴下抚按查奏饬行矣。策议所未及者，臣得补牍焉。古今言捍卫内者曰：“城与池相与为用者也。池深矣，而城不高不坚，犹无城也。”本州先年土城，嘉靖间因倭寇之变，守臣何宠始易之以石。然规制未宏，高仅二丈有余；筑基未厚，阔仅三尺；女墙高于人身，内不见外；路径仅容一骑，肩可相摩。前寇至时，不得已取民间门窗、板片、木植架起，令人登高守垛。贼若登城，我兵先无站立之处，何以御敌？当是时，恨不能以头抢地。今日既安且宁，岂遽忘之？相应将砖城加高五尺，内基低处培之使高，务令人可俯瞰；窄处展之使阔，务令马可双驰。乘浚河之时，即取外河之土填内城之基，则工可两成，民产不废，允称金汤之固矣。其为善后者一。高城深池，此御敌于门庭之计也，门庭之寇近一步，不若使远一步；欲驱之于河以外，先当防之于河以内。护城之计，无如敌台，敌台身在城外，门在城内，居高临下，火器可以远施，两面夹攻，城下不能驻足，边防内地万全之策，似无有过于此者。惟宜乘此修城之时，酌量周遭远近疏密，仿边制增敌台数座，则城池愈固，人心愈安。其为善后者二。城池固矣，而无御敌之计，安能徒手应敌？正月间，罗知州出库中所藏，止有朽钝、铳炮十余件，大不堪用。问匠役，则曰“不会造作”；问火药，则曰“不知配合”；问枪炮，则曰“不知安放”。睁睁相视，束手无策，而贼骑已到六十里外矣。回想此时，是何等光景？而今置之度外耶！本州城楼六座，垛口几三千，谓宜制佛郎机三十门，分贮各城。每垛口制鸟铳、长枪、长柄大斧各二件，硝黄、火药称是。无事则收贮于官，有事则取用于库。其为善后者三。火器备矣，设而不习，与无器同；习而不精，与儿戏同。贼破巢、庐时分，设入人家搜掳财物，一起不过四五人，最易为敌。但彼利刃在手，而我无寸铁，魂胆先丧，只得俯首任其屠戮。亦大可哀矣！本州有民壮三百名、乡兵百名，皆有工食，原为守城而设，然不教之习火器，而止令之事勾摄。平居惟知奔走，服役训练亦自呐喊摇旗，何济于事？谓宜延火器教师数人，一以训十，十可训百。就此四百人中，训练精熟，居然可成一旅之师，何必要费钱粮侈言招募？况夫由此而倡之，民间材官子弟必多景从。以子弟之兵，持练习之器，据高城池以守，如知府吴大朴之合肥已有明效大验，谁谓天下事不可为哉？其为善后者四。城以民为守，民以食为命。州所乏非谷，但民间因便于发卖，俱囤积城外水次，习俗相沿久矣。前者城门一闭，米市不开，五日之后，小民已自皇皇。若使相持日久，所忧者反不在外，而在内。谓宜每年秋成之后，令城内大小人家，多者蓄数百石，少者蓄数十石，料家口之众寡，各足一年之食。一旦有警，则富者可以自给，贫者可以借贷，自收自用，原非强之以不堪食足、兵足，实且因之以自固。其为善后者五。此五者皆有司事，不宜妄渎圣聪。但工程需岁月，非仓卒之所能竟；钱粮须设处，非有司之所敢专，不藉天语之提撕，难醒人心之弛玩。此时痛定思痛，语之以兴工制器，愚者亦肯趋事急公；今皇上神武布昭，且晚间游魂迅扫，恐人心依旧。居安思危，夫昔日倭变之后，不砌砖城，何以有今日之守；今日流贼之后，不修城池，不练火器，何以防后日之患？后之视今，亦犹今之视昔，天下事岂堪再误哉？
    臣此疏里中已具，忽蒙简命，不敢延缓，遂怀草束装而南。今事已毕，驰疏恭谢天恩。因念臣乡善后事不宜缓，又值无为州知州王世钫新任，饶有识力，且乘其朝气，自能勇于担当。遂理旧章并疏，上干天听，伏乞皇上敕下部覆。如果臣言不谬，乞敕下抚按，行令庐州府知府吴大朴率本州知州王世钫同心协力，将本州城池应开拓者开拓，应修创者修创，火器应打造者打造，应教演者教演，米粟应积累者积累，非直再造一方，且隐然树屏蔽于南部、巩祖陵于北面矣。臣无任激切惶悚之至。

为了更多地了解先人，现把嘉庆版《无为州志》中记载的其人其事其文尽量罗列如下：
【附】：吴门子孙缙绅多
长子：吴开允，由廪生（科举制度中的学生名目之一）任福建建宁知府。吴开允，字志从，前兵部侍郎光义长子。顺治六年，知福建建宁府。下车时，贼初平，有明都宪张养素，富累巨万，有司利其财，诬为通贼。总戎发兵，击其男女百余口，狼藉道路。制抚陈锦、抚军张学至檄开允讯其狱。开允即诣总戎索囚，军中有哗声，开允厉色曰：“两台檄本府讯狱，爰书未定，张氏男女可留军中乎？如不尽发，某即檄缴总戎，驰报制抚矣！”总戎悚然付之。既至，置诸外庑，立取保媪守之。鸡鸣，会三厅二县，焚誓告神，质于城隍庙。有司仍附耳以利动，谓“加极刑于其娇稚，则诬服矣”，笑而应之。就神前立白其冤，牍上制抚。日尚未晡，悉纵遣之。为人朴质，寡言笑，重然诺，和风亮节，望而知为长者。
      三子：吴汉，由岁贡（明清时，每年或两年三年，从县学中选送廪生升国子监读书，因称岁贡）任湖广临湘知县。吴汉，字云章，前侍郎光义第三子。深沉嗜学，淡于荣利。由岁贡授湖广临湘县令。临湘有大树，卧孔道，数见妖异，邑以为神，汉至，伐之，妖遂除。莅任未阅月，告归。
      四子：吴疸启，由府贡任山东文登知县。字旦门，号盥斋，光义第四子。由岁荐授山东文登县令。康熙十六年除夕，文营以给饷后期，兵哗变起。本营忿欲杀副将，疸启以身蔽之，误中六刃，仍单骑诣营，谕以祸福，一夕军心定，百姓得安堵无恙。文士民绘《定乱图》，以志弗谖。
      五子：吴敏文，由附贡任陕西醴泉知县。字虞升，号远翁，光义第五子。性豪迈不羁，谙韬略，工诗画。初任镶黄正红旗教习，会滇南乱，杖策从征。李文定公天馥送以诗，有“扬旌紫塞重关道，濯足黄河万里流”之句。以军功授陕西醴泉令，厘奸剔弊，下士恤民。阅三载，以疾卒于官。
      六子：吴昊，由廪贡任秘书院中书，升云南楚雄府同知（知府的助手——佐官，分管督粮、缉捕、江防水利等。）吴昊，字予高，号醒斋，光义第六子。由中书升云南楚雄府同知，莅任三载，奉调往黔拨运吴藩（吴三桂）家口赴滇。吴逆适叛，受伪职者种种。昊潜以单骑出重围，由九盘山奔赴荆州大营。主帅嘉其完节，题补河南开封府同知，以艰去官。卒年八十四。
      七子：吴允，由附贡授通判。
      八子：吴宽，子敬五，豪迈不羁，广交游，持风雅。晚年授广西贺县令。
      孙：吴世基，字念祖，号定林。县尹疸启子，继兄汉为嗣,性孝友，攻苦下帷，寒暑弗辍，试辄冠其曹，康熙癸丑联捷，名噪一时。工楷书行书，俱妙。殿试拟第一，小误失之，授内阁中书,年四十卒；吴人龙，由廪贡任祁门、桃源二县教谕。
      元孙：吴元庆，乾隆六十年进士。
      弟：吴光宇，由廪例官工部郎中，转江北屯田道佥事、按察司副使。适岁祲，江北田野荒芜，民不能耕。宇捐俸为备牛、种、农器以资之，遂反瘠为腴，民赖以安。告归，好义乐施。岁凶，捐谷千二百石赈之。
吴光裕，由廪例官四川盐运司通判。

【吴光义与翟道人】
翟道人，辽人，无字号，故某将军卒。其貌魁然，不知其道术所由得。尝从将军行边。半路忽失之，物色数日后得，则入定马上也。万历间，吴少司马光义携自陕西，寓本州西城外谢家庄者二年。或数日不食，或盛夏据大石卧，暴赤日中至七八日，处暗室未尝需灯，以水漱口饮，病者辄愈。与人语，在显密之间。州人从游屠数辈，忽于众中指一人曰：“汝不能过某日矣。”其人少且健，拂色去。至期，众往讯之，已死矣。司马尝语道人在燕西山中，司马遣使迎之，答曰：“我当有书来。”旬日间正阳门道上，忽小僮投一札，司马自舆中开视之，止“知足不辱”四字，司马乃挂冠归。
   《  通志》：吴光义筮仕自仁和令，累官至兵部右侍郎。始为令时，四应立断，与吴江令刘梦胥、秀水令朱上愚称“东南三令”。寻转主事，理山海关。故事（先例）出关者，必受繻（古代作通行证的帛）于关，以防间谍，法至重也。然或流离转徙致亡其繻及久客贫质其繻者，子钱家常箧万繻，即不可问年貌籍里之在册者可考，惟精心核之耳。”因以意榜示二十八卫，远者自海上诸岛，与为之期，至期躬莅其事。凡一月，得生远者数万人，沿途皆为位祠之。至今关门颂其事。后巡抚河南，解任归。流贼犯濡须，人心汹乱，皆谋跳面保他所。城且空，家人以告，义曰：“毋以汝累我，亦无以我累汝。各为所为可也。”夜，秉烛坐堂上，俨然若神。家人又以告，则叱之曰：“吾已与汝曹决，何复溷。”乃公于是捐赀募士，以倡城守。贼探知有备，且内应不通，遂去。
     旧志：司马光义为某官，时翟道人在囚籍中，忽亡去。月余来谒曰：“予，亡囚翟某也，适规便假寐须臾，卧雪中阅三四日。司马异之，为除囚籍，待以宾礼，服道服，鹤氅纶巾，内外呼翟道人。后遂携以归州。司马常奉命渡海，封王期甚迫，忧之，道人曰：“第往何虞。”促登舟张帆，一瞬千里，还报命，才及期之半。又有仆病瘵，道人以浴足汤饮之，豁然愈。向司马丐仆为徒，携出关，不知所终。
   
【水灾谣】（有引）（卷三十•艺文志•诗）吴光义
濡湏滨江，常苦浸没。万历癸丑，几同怀襄。作《水灾谣》述昏垫之状，以告来者。俾知此方阡陌，惟恃隄坝，积岁无怠修筑，庶其以人力胜天乎？
长鲸喷浪高千尺，掣电奔雷撼山磶。扬鬐直捣濡湏湾，濡水乘之益湱嚇。
亘延一线几何隄，况复滛霖彻朝夕。滛霖朝夕几曾晴，百日风霾天地倾。
鸣钲蜂聚长隄上，捧上填隄惊漭荡。忽然一声响似雷，建瓴直下二千丈。
涛声高，喊声咽，数里闻之心胆裂。典衣揭债种青禾，争忍青禾喂鱼鳖。
捶胸顿足且回家，可怜两日无半啜。忍饥欲向隔河奔，又駴隔河转悽绝。
转悽绝，不堪闻，浪滚风掀雨更沦。觅得一船如宝筏，登船浑是覆船人。
儿号母，母嗔儿，天公作难痴怨谁。挨过一夕是一夕，满拌来朝赴水湄。
吁嗟乎！米如珠，薪如桂，桂没珠沉空掩泪。吁嗟乎！荇可採，榆可舂，水上榆头荇没踪。
庐阳七郡皆沃土，独有濡湏滨江浒。海内泽国多滨江，未若濡湏连岁苦。
前年大水称襄陵，卖儿鬻女犹可凭。去今五载未生育，生且未孩那堪鬻。
总然易子析骸烹，相煎能得几斤肉。呼天天不应，抢地地无陆。
惟有孔迩一声歌，可解百千万亿之号哭。

谨以此文缅怀先人，激励来者。最后以先人赠濡须季氏元礼公（“八世同居，一门纯孝”）祭诗一首结束。
题季和卿庐墓处
吴光义 
罔极情怀媿白头，何人遗迹在松邱？
                 哀心托月悬踈树，涕雨泪风洒暮秋。
                 五夜啼声同鹤唳，三年忧色动猿愁。
古今大孝谁似续？漫对青山叹未休。

另附：家谱《葛公岭七分公立议约牌记》
家谱《葛公山祖茔图》


二十二世孙吴天明于2015年清明
工作单位：安徽省无为第六中学
联系电话;13696789292