参天之树，必有其根，环水之水，必有其源。吴国衍于吴山，吴氏源于姬氏，黄帝嫡裔，中华望族，发祥地江苏无锡梅里。

祖宗者吾身以源。始祖泰伯，黄帝廿六世孙，古公檀父长子，本姓姬，祖籍陕西歧山周原（今陕西省扶风县风鸡村）。泰伯忠孝双全，为兴周（朝），遂父意，让王位，立贤侄，远奔荆蛮，三千一百多年前在太湖之滨开创江南第一国－吴国（公元前１１２３年－前４７３年，历时６５０年）。开国立氏，名垂千秋。携弟仲雍让国同心，励精图治，为吴国崛起建功立业，为传氏始祖。

自泰伯、仲雍传至十八世孙寿梦，在跨越五百多年中，吴国十九位君主，以民为本，德治天下，锐意进取，不遗余力推动江南文明进步和发展，政绩卓著，促使吴国兵强国富，威振诸侯，尊为盟主，称霸中原。

延陵之名始于季札。季札，寿梦幼子，继泰伯遗风，至贤至圣，四逊其位，躬耕延陵，集德、仁、义、智、信于一身，被奉为“至德第三人”。挂剑“徐君墓”成为千古佳话，堪称中国历史上的道德里程碑，民国时列入国语教科书。

丹阳金壇之交，九里（村）有座延陵季子庙，殿宇宏伟壮观，二千多年来，百里方圆，香客如云，络绎不绝，季公的崇高威望，永昭日月。

芮，泰伯廿八世孙，公元前２２１年为鄱阳令，号曰番君，甚得民心，秦未先封衡山王，后封长沙王。

东汉永兴二年三月(公元一五二年)，泰伯四十一世孙东汉灌阳侯如胜创建《吴氏谱》，以谱进奏东汉桓帝，同年十月，桓帝制曰“贤者吴泰伯，庆泽弥流长”，封如靖为新蔡侯，其幼子允承为奉祀侯。

偳，泰伯四十三世孙，袭侯爵，立庙祀，生一子二女，次女嫁豫州刺史孙坚，出四子，次子孙权，魏、蜀、吴三国时为吴国君主。

晋简文帝咸安元年（公元３７１年），五十一世孙始泰任御史中丞，赠延陵郡开国公。

唐太宗时，泰伯六十三世孙若远举进士第（公元６２７－６４９年）补太子通事舍人，进户部侍郎，于唐贞观二十三年，续修《吴氏宗谱》，谱本源自唐太宗氏族志，从此，正本清源，亲疏有序，远近分明。

若远之子世伟，仪容端雅，才华横溢，唐太宗十二女平乐公主招撰为驸马都尉，晋封新丰侯。

唐玄宗天宝十年，六十六世可博，称“神童”，登进士第，累官至尚书右僕射太子少师上柱国，赐紫金鱼袋银青光禄大夫，赠渤海郡。

可博长子舜咨（约公元７８０年），荫补山阴令（今绍兴），惠及闾阎，疾辞民卧车辙不能前，遂留山阴之利乐村，为山阴吴氏始祖，舜咨生翥，翥生盖、益、绎祖孙三代构成山阴吴氏，居山阴灵芝乡利乐村。

翥生于至德丁酉（公元７５７年），概却丹书，召吏不应，赠谥  “文简先生”。晚年（约公元８２０年）偕长子盖遊暨阳（今诸暨），爱开化乡溪山胜地，卜筑大田里，今巽溪吴家桥，翥为暨阳（今诸暨）源一堂始祖。文简公门下，早有七族八派之说，后裔诗礼传家，甲第轩门，不乏佼佼者。

盖重教育人，唐贞观年间于千岁和尚卓庵地，开创溪山书塾，生三子，长子少隆封紫金光禄大夫，次子少邽历任兵部侍郎，荣旋巽溪，奏改溪山书塾为溪山禅院，幼子少昙仕至谏议大夫。吴良大宗祠悬匾“三国公”。

泰伯七十三世孙僖，后晋开运年间（公元９４４－９４６年）迁居峡上，亦称峡岭（今诸暨岭后村），后周显德年间（公元９５４年）创建官田院，后改名法藏寺。寺址：诸暨三十八都岭后柏子坞。

后周显德五年戊午改溪山禅院为兴福永安院。

僖之子常则，幼读书，策有奇谋，时许乔拜偏将军兼左执法官，举用公。以母病辞不赴，许以女妻之。生三子，长子资、次子怤、幼子久功相继登进士第，诸暨县志称“吴氏三龙”。

怤之子婆招重建法藏寺，捐田山三百余亩，婆招生二子，长子世滔，于宋祥符元年七月初三日奉敕改称兴福永安院为延庆寺，又于宋嘉祐年间（公元１０５６－１０６３年）重建延庆寺法堂，并于治平二年（公元１０６５－１０６６年）重建僧堂，捐田数十亩。延庆寺号称“千柱禅门，百僧诵经”，同时在寺右侧建源一堂祠，入八派始祖神主。

公元一九五○年，延庆寺荒落。公元一九六○年前后，诸暨筹建石壁水库，库区乌岩蔡村蔡氏动迁至延庆寺旁，现村名“延庆村”。二○○○年重建正殿三间，仍名延庆寺。

世滔生四子，次子玠，玠生汝迁，约公元一一二○年，汝迁开创暨阳源一堂《吴氏宗谱》，创自先人，传于后裔。

汝迁生三子：长子景义，东阳鹿山公之祖，次子景先，塘里、峡岭（今岭后、球庄）之祖，明未清初，峡岭尧辈裔孙吴凯官居荣禄大夫兼太子太保左都督，立志抗清复明，殉难于东阳元周里（今盘安县王峰乡元里），集忠、孝、节、义于一家。吴良“排三门”典故出自此时。幼子景臻诸暨三洲之祖。