发谱纪

在江西农村民间的种种红白喜庆中，其隆重的程度莫过于发谱仪式的场面了。仅就其人数来说就有近千人之多。每部谱的领谱者多则数十人，少则数人。按传统习俗，发谱多选 在春夏生发季节，领谱者每人须头扎红布条，敲锣打鼓前来，领谱后敲锣打鼓去，每过一个地方都要放鞭爆。为取“香火不断”之义，接谱者从领谱时并接过两枝已点燃的长香，路近者一支长香未燃尽即已到家，远者则须换数枝长香才能到家，不管路有多远都得在当天赶到家。到家后，先从长香接上火种。故大凡发谱多安排在清晨进行；如是大族且集居于一地，还要在祠堂内举行第二次迎谱和发谱仪式。宗谱接至家后，各家门楣上要贴对联、点烛、上香、并放鞭爆迎接新谱，宗谱一般由族长保管，谱局给参修的每户人家发一张联表诗和始祖像。继后则是至亲（主要是已出嫁的女儿或姐妹）好友赠送价值不菲的烟、酒等礼品，以示祝贺。各参修人家大都会办上几桌酒，邀集所有亲朋好友前来，表示庆祝。

附：

《棠阴吴氏五修宗谱》竣工暨发谱庆典仪式

《棠阴吴氏五修宗谱》始修于公元一九九九年棠阴吴姓始祖八府君（竦公）诞辰一千周年之际，历三年方告竣，可谓为跨世纪的工程。选定二00一年辛巳岁农历六月十二吉日上午八时在棠阴八府君大祠内举行发谱庆典仪式。

与会者：修委会全体成员、特邀嘉宾、各联络员、前来领谱的宗亲。

场  景：中厅正横樑贴有“延陵世家”横批，其下悬挂江右始祖宣公暨棠阴始祖八府君像。

像周对联     横联：源远流长

                    上联：螽斯歌衍庆

                    下联：麟趾咏嘉祥

第一柱联：   上联  先祖德泽埀后世

             下联  椒衍瓜绵永盛昌

第二柱联：   上联  溯棠地迁支自天圣迄共和椒盛瓜绵衍出系下千代派

             下联  考延陵产脉由石井徙彭泽源长本远分来西蜀一枝春

第三柱联：   上联  宝塔镇村门毓秀人文扬世泽

             下联  象印绵祖脉长馨俎豆发新枝

正大门联：   横联  长发其祥

             上联  三让遗风千古传颂称至德

             下联  延陵衍派万世相承谓隆昌

庆典仪式：庆典仪式在大厅中举行，领谱者以公房为单元排成纵队。由司仪宣布庆典仪式开始后，继之鸣爆；奏乐；由族中长者（多选辈份最高且年六十以上者）点燃案几上的香烛，给众人每人分发地枝香，领众人向二先祖像作揖（三鞠躬），完毕，众人依次向先祖上香。（此过程约需半小时）尔后，由修委会主任（过去称董首或总裁）、名誉主任、特邀嘉宾致词；并由宗谱主编作本次修谱有关说明。（此过程也需半小时）。

发    谱：由司仪按预先安排的公房顺序唱名，仍由族中长者发谱和点燃的长香两支（长香视路途远近而定，多则八到十支，从接谱时点燃后一直至家，此为“香火不断”之意），接谱者一般是该支中辈份最小的人。依次领谱，所有的领谱者在厅前的大天井院中集中，等候游展。（此过程约需一小时，具体时间应视发谱多少而定）

新谱游展暨祖茔祭奠：以《棠阴吴氏五修宗谱竣工暨发谱庆典仪式》横幅领头，依次为先祖像、两支长香、乐队、二十三个公房所领全部新谱由大祠正门而出经老街转至新街到始祖八府君祖茔前，（祭奠程序与庆典仪式大体相似）由宗谱主编宣读祭文，祭祀毕沿万寿宫返回大祠正门前（全程约五华里），各领谱队伍敲锣打鼓、放鞭爆回现居地。至此，发谱仪式结束。

注一  余忝为宗谱主编，故发谱程序和厅堂所有对联均由本人拟定。

注二  宝塔  名“迎恩塔”，七级，双面螺旋盘旋而上，位于棠阴镇进村处宜水棠阴段下游的龟山上。

注三  象印  全名为“白象背印形”为棠阴吴氏始祖公妣墓茔处，位于始祖开基处屋后（即现雷湾村桥头的田塅上，与下游的迎恩塔遥相呼应。

                                               二00一年岁在辛巳六月一日录

                                                 二00五年八月二十日整理