先遇公事略记1
民国.吴明久
易曰：“知机其神乎”。又曰：“君子见机而作，不俟终日2”。旨哉斯言3，不禁有慨于我三世祖兴宇公之行述焉4！公讳先遇，系由定迁毕、光前裕后一特达祖也5。嘉言懿行6，世缺记录。每值春露秋霜7，追思本源，知其名而已。行述，则茫然也8！幸束发受书时9，曾祖际斋公岿然犹存10。他日趋庭，命小子11明久曰：“某闻先人遗言12，公盖视富贵如浮云、见几而作之君子，为我来黔始祖景飏公之孙，驾公之次子也。景飏公以清白之遗13，落籍黔垣14。驾公以英武之姿，宦仕宣慰，为擢魁之职，累有功勋，赐阁雅及大小二屯地方为禄俸之入15。公盖坐拥千仓、锦衣玉食之贵公子。庸碌者每多贪位慕禄，身辱名裂而不知顾。公乃预知宣慰之谋为不轨，有可征可伐之迹。恐兵败之后，玉石俱焚。爰与二兄计议曰‘我祖为不苟禄16，特来兹土17。我等宜体斯义，不应贪禄而自祸焉！’于是，先进公守庐墓18，先达公迁蜀19，公乃洁身高蹈，来毕邑之王张官屯20。有金外祖者21，见公翩翩丰度，知非寻常丈夫22，爰馆甥而隆礼之23。公亦雅爱兹土士民贤良，风俗淳厚，遂家焉24。克自奋勉25，置田宅，制产业，迄今十余代，烟户数千家，均享公现福，服公旧德26。恐年湮代远，祖德弗彰也，不可以无识27。为尔曹述28，，其宜记之，勿俾世迷29。”承命之下，未之敢忘30。自愧菲才，未精传记。苦无文藻以彰潜德31，勉从厥命32。不得已，爰举所闻，略述梗概，垂诸简篇33。因缀无辞以识曰34：系维我公兮，曾弃富贵如浮云。知几其神兮，预保身家于未危35。徙兹毕东兮，乐夫水秀与山奇36。馆甥金氏兮，爰得室家之相宜37。克自奋勉兮，置产创业以千余。奕世克昌兮38，大德樾荫之所及39。数处之陵寝兮，皆公当日之手置。莫知大德之详且悉兮，孙等于心常戚戚。略书其梗慨于简篇兮，稍遂追远之忱于万一。
嗣孙 明久谨识40。
【吴其吉注释】
1、原载《吴氏族谱.卷一（草本）》23—25页，《吴氏族谱.卷一》第10—12页。吴先遇：字新宇，胡景飏之孙，吴驾之子，为我来黔三世祖。事略：文体的一种，记述人或事的梗概，有别于正式传记。
2、易曰：《易》，即《周易》。《周易.系辞下》“知几其神乎”：几（jī）,事物发生变化的细微迹象。《周易.系辞下》：“君子见几而作，不俟终日”。几：苗头。 作：行动。 指发现一点苗头就立刻采取措施。
3、旨哉：美好。 柳宗元《与李睦州论服气书》：“垂功烈而不刊，不亦旨哉！”斯言：这句话。
4、吴兴宇，子先遇，大坟山先遇祖碑作“新宇”。 行述：生平概略、履历、行状。
5、特达：特出，突出。 唐.任华《杂言寄杜拾遗》诗：“英才特达承天睠，公卿谁不相钦羡。”
6、嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。 嘉、懿：善、美。
7、春露秋霜：指子孙在春秋二季因感于时令而祭祀祖，怀念先人。
8、茫然：迷惑的样子。
9、束发受书：小孩到了应该上学读书的年龄，把头发因势理顺，挽结成髻（jì ），叫做“束发受书”。
10、岿（kuī）然：形容高大独立的样子。犹存：还健在。
11、小子：称宗亲中男性同辈年轻者及下辈。
12、某：自称之词。指代“我”或本名。遗言：指留传下来的说法。
13、清白之遗：《梁书 徐勉传》“勉虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧从容致言，勉乃答曰：‘人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎；如其不才，终为他有。’”
14、落籍黔垣：落籍贵州。 落籍：在异乡落户。“垣”是划分满天星斗的一个单位，贵州属于翼轸分野。
15、之入：收入，进项。
16、不苟禄：仕不苟禄。苟禄 ，指官吏无功而受俸禄。
17、特来兹土：特地前来贵州大定。
18、庐墓：房舍和祖墓。章士钊在他致台湾友人的信中说：“奉化之庐墓依然，溪口之花草无恙。”
19、先达公迁蜀：先达公迁四川 赤水 芦花塘 氷麻田。
20、毕邑：毕节。王张官屯：原王张公社。今毕节市七星关区毕海办事处胡家院村大定院。
21、金外祖：金外祖墓葬王张吴氏家族大坟山。
22、丈夫：犹言大丈夫，指有所作为的人。
23、爰：乃。 馆甥：女婿。《孟子.万章下》：“舜 尚见帝，帝馆甥于贰室。”赵岐 注：“谓妻父曰外舅，谓我舅者吾谓之甥。尧 以女妻 舜，故谓 舜 甥。”后因称女婿为“馆甥”。 隆礼：以隆重的礼节相待。
24、遂家焉：就在这里定居，以这里为家。“焉”，助词。
25、克：能，能够。奋勉：发奋努力。
26、旧德：谓先人的德泽；往日的恩德。
27、识（zhì）：记。
28、尔曹：你们。述：陈说，叙述。
29、勿俾世迷：不要使世人迷惑。 俾（bǐ）：使。
30、承命：受命。《左传.僖公十五年》：“苟列定矣，敢不承命。” 未之敢忘：未敢忘之。
31、潜德：谓不为人知的美德。
32、勉从厥命：勉力遵从其命。 《文选.闲居赋序》注“凡尊者之言曰命。”
33、垂诸简篇：留传于谱牒之上。
34、因缀：因而续写。缀（zhuì ）：著作。无辞：不辞让。 因缀无辞，倒装。识（shí ）：通“志”，记住。
35、身家：对自身和家庭的合称。
36、乐(yào音耀)：《论语.雍也》子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
37、爰，乃，于是。《诗经.小雅.常棣》：“宜尔室家，乐尔妻孥（nú）。” 宜：和顺，全家和睦相处。
38、奕世：累世，代代。《宋书.孔琳之传》：“而传国之玺，历代迭用；袭封之印，奕世相传。”
39、樾荫《淮南子．人间训》：“武王荫暍（yē）人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”高诱注：“武王哀暍者之热，故荫之于樾下。”后因以“樾荫”为荫庇。
40、谨识（jǐn zhì）：郑重记叙。
