元朝末年，由于战乱、天灾、瘟疫的泛滥，造成民不聊生，为了生计，有不少农民离乡背井，逃难他乡。时在河南省郑州市瓦渣沟的吴仲明及其兄长，因家乡连年遭遇黄河水灾、蝗灾而逃难外地，经过多日的逃荒要饭，好不容易一行两人来到西安府富平县境内。其兄长把世祖仲明公安置在渭南市富平县张桥，自己则继续向西寻求生计。其兄长最后在咸阳市淳化县嵯峨山附近落脚，安家立业、生息繁衍。 
　 始迁祖吴仲明由河南省郑州市瓦渣沟迁到陕西省渭南市富平县张桥镇，择居八公原东为安宅所，以制陶为业，在老后沟(又称老虎沟）烧制瓦盆、瓦罐和瓦缸，挖土得宋金战争遗留的军饷黄金而发家。
    百世之前，祖妣受乾坤二气以生，不审几传至世祖仲明公。世祖仲明公，娶妣牧氏，生七子一女，其子吴德、吴崇义、吴廷信、吴四、吴五、吴六、吴七，一女归赵门。家业有北庄村、张桥、花园头、赵村庄基八处，共地二十八顷有亩余。洪武二十三年（1390年），世祖仲明公逝世后，子女八分均析，厥后七子散居外。赵村祖坟一座，地一段，南北长一百七十步，南阔长六十二步五寸，北阔六十一步，该地四十三亩八分五厘四毫整，其地东至吴仕伦，西至金大甫，南北至官道。祖遗言未分，除安葬之外，七支轮流耕种，周而复始，毋得搀越。明朝万历四十二年（公元1614年）清明奉祀，筚簋笾豆，物清颠嘉，牲醴宰猪一口，庶羞祭奠惟诚，至于伶人排列，鼓乐盛武，张罗七支族众。孝思悠悠，人心勃勃，睹墓坟而情切一体，瞻石至今，记辈干有余矣，曾孙吴邦泰等感念祖先之恩，窃恐年远，孝后不知水木源本之恩，纠合七支族众，议立石碑一通，石桌八张，石桩一对，石狮二只，石阙门一合，路碑一通。记而敬恭，绵绵千百万祀，益久而益不磨，愈远而愈不替者有矣。原有北京锦衣卫祖军一名，通议众户八帮，照前年万历四十年（公元1612年）清明，祭品务要丰洁，且莫污乱。恐后因循，勒石警醒，是为碑记。
    七吴九堡子：
长份:永庆村西吴组(碑楼吴家），现存古槐一棵，祖坟祭祀纪念碑一通
二份:苏吴村东吴组、西吴组（张桥镇）
三份:北庄村东堡组、西堡组
四份:永庆村前吴组（赵村）
五份:北庄村南庄组
六份:永庆村后吴组（赵村）
七份:永庆村东吴组（炭渣坡吴家）。
    吴七后人：现居住张桥镇永庆村东吴组（以前叫炭渣坡吴家），一后人住到同村金沟组（以前叫金沟王家）；清朝后期，一后人迁到同县薛镇宏化村吴家组（以前叫宏化杨家）。
    北户薛镇宏化支脉为吴七后人：
    清朝乾隆末年，张桥镇永庆村东吴组（以前叫炭渣坡吴家）一位以制卖陶器为生的祖先在同县薛镇宏化村定居，娶财通家女儿为妻，生四子，其子吴继祖、吴继德、吴继彰、吴继显。在薛镇西边干河（位于曹村镇）挖土窑得一窑乌金而发家，后置买宏化坊永建堡杨家四垣庄基和数亩田地。值得庆贺之喜事，遂请秦腔戏剧团在堡子里唱大戏。逝世后，葬于锥疙瘩。解放后，堡子名字由杨家堡改为吴家堡。
    长孙吴光彦，字焕堂，参加清朝光绪二年(公元1876年）丙子科乡试高中解元，国朝五贡【恩贡】。当时朝廷颁发20两牌坊银和顶戴衣帽匾额，后将匾额悬挂在宅子大门之上，以示“光宗耀祖”、“光耀门楣”。
    清朝咸丰年间，高祖吴光彦与振威将军张青云（1777～1854），字衢九，号楠亭，薛镇宏化村马张寺堡人，修葺位于宏化村李家堡的宏教寺(每年4月5日清明节过庙会），庙堂前原立有颂刻石碑。乡里称呼二人为张探花、吴解元。
    高祖吴解元，生五子二女，其子吴大、吴二、吴三、吴俊业、吴俊世，长女归马张寺组左门，次女归美原镇八联村沐西组。其中吴二早逝没有子嗣绝门，现只剩四个儿子的支脉。吴俊世（曾祖父），妣石氏金花，生一子（吴占海）一女，女归黄陵县。吴占海（祖父）生四子，其子吴天才（大伯父）、吴敬才（二伯父)、吴德才（父亲，字天德）、吴满才（叔父）。长子吴天才，生一子（吴金刚）二女；二子吴敬才，生一子（吴智超）；三子吴德才，生二子（吴银刚【本人】、吴同刚）；四子吴满才，生一子（吴龙）。目前两地还有联系，薛镇宏化村吴家组现有吴姓400来人，张桥镇永庆村东吴组现有吴姓1000多人，村里四个组分别叫东吴、西吴、前吴、后吴。
   薛镇宏化字辈排序:*、继、光、俊、友（社），振（才）、民（刚）……
联系人：吴银刚，字天垠，号青芳居士  
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