据《宣公正宗谱》一书中的一文“解读吴宣”介绍，吴宣的先祖吴世伟是李世民的附马，吴宣是孟知祥的附马。另外据历史资料，李世民的父亲（李渊）的父亲李闼是鲜卑族美男子北周柱国大将军独孤信的女婿，孟知祥是李克用的附马。

说到柱国大将军，就要提到创造出“西魏，北周，隋，唐”四个朝代，纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团。关陇军事贵族集团的发端便是盛极一时的八大柱国。 而关陇军事贵族集团，北朝隋唐曾盛极一时，皇室与其将相大臣几全出于同一之系统及阶级。直到唐朝末年,关陇集团在政治中的主导作用也没有被触动. 

中国历史上有三位独孤皇后，她们是:北周明敬皇后(独孤信长女，与宇文泰的长子宇文毓成婚，宇文毓即北周明帝)，隋文献皇后(独孤信第七女，与隋文帝杨坚成婚)，唐元贞皇后(独孤信第四女，唐高祖李渊的母亲)，她们系同父所生，这在历史上实属罕见，也只有民国宋氏三姐妹勉强可以与之一比，可见，

李渊的父亲李闼娶的就是鲜卑族太太独孤氏（是李渊的生母）。独孤氏是隋文帝杨坚的皇后独孤氏的胞妹，所以李渊与隋炀帝杨广是表兄弟。可见李渊具有鲜卑血统。因此，李世民自然也有鲜卑血统，同时李世民娶的也是鲜卑太太长孙氏，唐史中屡屡出现的长孙、独孤、元等等都是典型的鲜卑族姓氏。

关于独孤信，有人认为他属鲜卑人，有人认为他属突厥人。据称，俄罗斯东部广大地域西伯利亚，其实原名即是鲜卑利亚---鲜卑人生活的地方。而几百年横亘欧亚的奥斯曼土耳其大帝国，即突厥人的后裔所建立（突厥即土耳其）

太宗李世民有女儿二十一人,除了早夭者,全部下嫁有名有姓的本朝臣子，吴世伟娶唐太宗李世民之女平乐公主为妻，官拜驸马都尉，封新封侯。也就是说吴世伟成为李世民的附马之后，吴世伟的后裔包括宣公的父亲吴简以及宣公本人，也有鲜卑血统或突厥血统，或多或少都有一些。

关于李克用，史上明确记载是突厥沙陀人，别号“李鸦儿”。因一目失明，又号“独眼龙”。其父朱邪赤心，唐懿宗赐姓名李国昌，李克用早年随父出兵镇压庞勋起义，常冲锋陷阵，军中称之为“飞虎子”。 孟知祥的妻子李皇后，原被封为琼华长公主，后被改封为福庆长公主，是李克用的侄女儿（李克用弟弟李克让的女儿，后成为李克用的养女），这位公主帮助孟知祥创建后蜀王国立下了汗马功劳。（另外，孟知祥的妹妹孟氏，嫁李克用弟弟李克宁）

史载孟知祥有九个儿子，两个女儿。崇华公主孟久柱，玉清公主孟延意，历史记载二者的丈夫可能分别是伊延瑰与董光嗣。但族谱记载吴宣是附马之一。

史载孟知祥是个城府极深、工于心计的人。他觉得伴君如伴虎，虽然升任中门使。参预军政机要的决策，处理军国大事，而且还负责处理很多宫中事务，连宫中的日常用度也归其管理，是属于心腹重臣，但天威难测。还是愿意做封疆大吏，山高皇帝远，远赴千里，主政四川。（孟知祥的墓称和陵，位于四川省成都市北郊青龙乡石岭村的磨盘山南。陵墓以青石砌筑，建22级阶梯通向墓室。墓呈圆锥形，主室高8.16米，直径6.7米，是在南方少有的北方草原建筑风格的陵墓）

可见吴宣与孟知祥意气相投，思想相近，英雄所见略同，都认为伴君如伴虎，天威难测，愿意远离皇帝皇宫皇城，远走高飞。这也许也是他们互为欣赏的原因之一，这也许是吴宣能成为孟知祥的附马的原因之一。而且，吴宣曾在李世民的唐朝为官，后在李克用的唐朝（后唐）为官，最后在李知浩的唐朝（南唐）落脚告老，可谓一生忠于“唐”。

总之，做为吴世伟后裔的带有鲜卑或突厥血统的吴宣，成为孟知祥的附马之后，因为孟知祥的妻子是突厥人李克让的女儿，所以吴宣的后裔，自然也有突厥血统，或鲜卑与突厥的血统都有。应该也具有创造出“西魏，北周，隋，唐”四个朝代，纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团的血统。可见，宣公后裔（包括纶公，宥公，坤二，吉甫公，五四郎公，千七郎公，大念一郎公，等等等等），在南中国的广大地区，表现出非常优秀，也不是偶然的。

值得一提的是，吴泰伯到达江南后，自号“勾吴”，这其实也应该与“西北军事集团”有关，不过这里的“西北军事集团”指的是西北的“吴人”，“吴”字是边奔跑边呼喊的意思，是人类狩猎时的场景，这里的“西北军事集团”指的就是西北的狩猎族群。泰伯仲雍一让王位脱离周国国都之后，先是加入到吴人的队伍中，应该是成为了这个队伍或族裔中的骨干或首领，因为泰伯以这个队伍或族裔为荣，以致于在二让王位三让王位到达江南之后，还用“吴”这个称号来做为自己国家的名称。

猎人所必须的素质，一是会侦察，二是有耐心，三是能搏斗。泰伯仲雍能于猎手们一起相处，可谓“物以类聚，人以群分”，性情相投，泰伯仲雍应该也有善于“侦察 耐心 搏斗”的天分，可以成为军事首领，可谓“军事贵族”。所以泰伯仲雍的后裔，都必然带有军事基因，从吴起，吴广，吴汉，到吴玠、吴璘，吴三桂，吴佩孚，都是声名赫赫的能征善战之辈，这确实不是偶然的，与历史上的中国西北的猎手集团或猎手族裔“吴人”的基因必然有关系。

至于至德泰伯为何能与打打杀杀的猎手们相处很好，其实这也不难理解，佛教六祖、中国禅宗创始人慧能大师，可谓大德高僧，但他在被追杀之时，也在猎人队伍里活动了很多年，《六祖坛经》中记载：或问，曰，但食肉边菜。至德与大德，都可以与猎手们相处很好。

有趣的是，吴氏郡望中，常以“渤海”为号，而吴氏名人中的三位军事将领吴汉、吴三桂、吴佩孚，都与中国的渤海有紧密深厚的关系。吴汉在渔阳起家，吴三桂在山海关起兵，吴佩孚的故乡是山东蓬莱。这渔阳，山海关，蓬莱，都是在渤海之滨。

这些吴氏族人，带着泰伯时期西北军事狩猎集团的基因，征战四方。而吴世伟与吴宣，能与隋唐时期八大柱国以及西北军事贵族集团发生姻缘，也可谓是“人以类聚，物以群分”，有着千年的缘份。