黔滇川吴良弼家族及联支谱志编委会、各位宗亲：

    您们辛苦了！

    吴氏修谱是弘扬泰伯至德精神，传播吴文化的现实体现。在3000多年吴氏流源、繁衍的家族中，人丁兴旺发达。从七十六世毅仁公至良弼祖，自良弼祖入黔至今600多年中，多因战乱、迁徙、文革等原因，在50年以来的各地出谱整理良弼祖一支族谱中，致使家史一度进入混乱，多版本族谱祖源不清，流源不明，世次混淆。在伟勋宗老倡议下，十多年统谱中，各方宗亲发扬至德文化精神，主动参与，无私奉献，传承家风，使吴毅仁祖源及吴良弼一支得也深入考证，让世系和流源得以统一。

   自良弼祖随颖川候傅友德入黔也来，从继阳一支吴清友博客《良弼入黔后地方大事记》中，给四川、贵州、云南及其迁居它省市良弼祖各支宗亲对良弼祖一支有了更深了解和认识。

    本人业余时间善研家史，在黔滇川吴良弼家族各支族谱发行之际，虽未见谱，也特表敬意！

在全国统谱中，各地宗亲发扬至德精神，为弘扬吴文化作出了积极努力；在深入考证良弼祖一支的族源中，宗亲以统谱为契机，进一步统一了思想，统一了流源，统一了世次。

在阅《关于敬建太伯始祖纪念碑的通告》一文后，各族宗亲对敬建泰伯纪念碑十分支持，这也是完成一九八九年镇雄、毕节、威信、黔西、水城等地族人代表在二龙关会议“三件事”之一，同时也认为对该纪念碑的内容方面，“纪念碑主体：正面为太伯、仲雍二位始祖并列的纪念碑；后面为滇黔川始祖纪念碑；左面为江西始祖纪念碑；右面为湖广始祖纪念碑。”之中应该以已考证结果为主。