在桐乡，有一个延续两千余年的家族——洲泉吴氏，人称“洲泉千年吴”。因清代时，洲泉隶属石门县，故也称“石门千年吴”。
洲泉吴氏的始祖，后人称治平公。其实，他的名字早已不传。《洲泉吴氏族谱》的记述似是而非，让人有点捉摸不定，颇费思量，《合修族谱序》上说：“吾族世居洲钱，相传汉廷尉吴公治平第一之后”，“治平”作人名很平常，但“治平第一”作人名是肯定说不通的。《南吴谱序》开头也说：“吴姓祖延陵，而语溪洲泉吴氏独称千年吴，相传自西汉文帝时廷尉吴公为河南守治平天下第一者始居此”，这里已经比较明确地说明，“治平”不是这位洲泉吴氏始祖的大名。因为不知其名，后人没法记述，便借用别人对他的评价，临时按上一个称呼，用现在的话来说，相传西汉文帝时，有一个姓吴的廷尉（官名）为河南太守，治理地方的政绩天下第一，他始居于此。《吴氏族谱世系略》则说得更明白，“治平公，出守河南，文帝初，立课治平，为天下第一”，“课”是考核的意思。文帝初，建立考核官员政绩的制度，他得了第一名。但是他的事迹，《汉书》不载，只在《汉书·贾谊传》中附带记载了他与贾谊的交往，原来贾谊还是他举荐的，他听说贾谊年少善文章，为郡人所称誉，便招致门下，视作智囊，每遇有重大事情，请来相商。后来，汉文帝招贤纳士，他极力推荐贾谊，说贾谊“年虽少，有大才”，文帝遂任其为博士，早晚备询，但文帝叶公好龙，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，贾谊空怀经世之才，郁郁早逝。但这位治平公却对贾谊有知遇之恩，可以说是贾谊的伯乐。
令人惊讶的是，治平公的墓地直到清代犹在，《洲泉吴氏族谱·见闻记》描述甚详：“松楸甚古，杂木俱环抱。藤萝曲折蔓延其上，殊有古色。华表埋没土中，稍露其端。”此墓在洲泉镇东北郊北道桥的西侧，这里地势相当奇特，东南北三面环水，东南面有一开阔的漾荡，漾边野苇丛生，长长的北道桥横跨东西，墓地树木阴森，一条小径淹没于荒草之中，可谓枯藤老树昏鸦，颇有古意。这里是吴氏世世代代的家族墓地，坟冢累累。以前，即使白天也少有人过，晚上更是阴森得可怕。现在，这里阳气渐生，北面数百米即是新兴的洲泉工业园区，机器轰鸣，人声鼎沸，漾口拓宽，成了大码头，一到夜晚，灯火通明，如同白昼。北道桥已于2003年拆毁，大吨位货轮日夜不断地驶进驶出，汽笛长鸣，但似有神灵庇护，工业园区不偏不倚，正好在这里戛然而止，与吴氏墓园划疆而治，阴阳两地相安无事。
治平公以后，历汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋，千余年间，吴氏谱系失传，后人所知甚鲜。所以《南吴谱序》避实就虚，一语带过千年：“自汉历唐，冠盖不绝，而于宋尤盛，缙绅赫奕，家世甲槜李，故所居相距不下数十里，俱属其庄墅，迄今以吴为号。”《吴氏世谱见闻记》略为具体一些：“自汉历唐宋间多显达者，田宅浸广，饶园林池馆之胜，其东花园、西花园皆在宅之西里，人称花园村，至今有遗石。数里内有吴家田塍、吴家浜、吴家横头、南庄、北庄、西庄、东田、大吴村等名。”
现在，这些地名仍在使用，南庄、东田仍然是洲泉的两个行政村，西庄、田人（即田塍，后人误写作田人）、花园三个村几年前才合并成立湘溪村，大吴村（也作大湖村）作为自然村名仍在使用。直到现在，与吴氏有关的一些遗迹也还可以寻访到，花园村内有一条东西走向的村级公路，二十年前还是清澈见底的河道，泊满农船，两岸是连绵数里的石帮岸和马鞍石埠，现在河道被填埋，成了尘土飞扬的公路，但仍可见零星的条石露出土中。以前走过庄前桥，就远远望见有一条又长又高又结实的吴家田塍，它就是田塍村（即田人村）的由来，十年前因为兴建农贸市场被铲平了。
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