引言：
自我祖父吴延福（延字辈）解放后离开淮阴渔沟老家到安徽工作开始，我们家一直就在安徽安家，现将我所知道的本支的情况与宗亲们共享：
南清河吴氏家谱派字
国太
颖延融骏
典彝法则
功绩质登
南清河吴氏
《南清河吴氏宗谱》现保存于江苏省镇江市图书馆
品相描述：开本：16开<br />28*18厘米 存15册 共厚23厘米 不全 有2册重复 木刻石印二种版本。
吴昆田(1808-1882)清代诗人、藏书家、方志学家。原名吴大田，字云圃，号稼轩，书斋名：潄六山房，淮安府清河（今淮阴区）人。道光甲午(1834年)举人，曾拣发云南知州、后改任内阁中书，官至刑部员外郎，因赈灾有功，加三品封典。著有《潄六山房全集》11卷、《漱六山房读书记》1卷、《山阳风俗物産志》1卷、《四川总督吴公事略》。
吴昆田出生书香门第，幼好读书，为潘德舆门人，与鲁一同共励学，十分尊敬老师。稼轩性敦厚，不妄言，为文才思敏捷，好深沉之思，不斤斤于文辞章句。即有日课，心目所经，手自甄录，日著千言，孜孜不倦。精《周易》《三礼》《史记》《汉书》，关心民生，所为诗文多关当世之故。十七岁补博士弟子，之后补廪生，道光甲午乡试中举人。吴昆田为人处世重义气，乐善好施，同治年间淮阴饥荒，民力未纾，吴稼轩与知府章仪林共议豁免清河百姓田赋，疏浚田间水道，清河县衙经费困难，吴稼轩自鬻田产2300亩，所得银钱全部捐献县衙以资助急用。后来吴家道逐渐中落，但赈济灾民，抚孤济困，朋友交往，仍一如既往，慷慨解囊。
清河(今淮安)人。昆田早年师从山阳高士魁、丁晏，成人后又到车桥拜入潘德舆门下。道光十四年(1834)顺天乡试举人，授中书舍人。咸丰八年(1858)任刑部河南司员外郎。咸丰十年(1860)主持清河县北部团练与太平军对抗。晚年主讲于清河书院。平生以朋友为性命，提携后进青年如子弟。人称孝文诚笃，尊师敬友，乐育博施。著作多毁于战乱中。所传《漱六山房全集》收诗四卷、札记二卷、《师友记》一卷。其诗多人值朝廷纪事之作及与朋友应酬之作。其文多当时文人传记。因大兴庄有他家的田，从昆田起始迁居吴城大兴庄，他的后世子孙皆在大兴庄，所以他也是大兴庄人。在老辈文人凋谢之后，吴昆田成为当时绩学名人，地方上修志都请他出山。他主持或参与修纂的方志有光绪《淮安府志》、咸丰《清河县志》、同治《山阳县志》、光绪《安东县志》等。
吴昆田(1809～1882)，初名大田，字云圃，一字稼轩。南清河(今淮安)人。晚清学者。道光十四年(1834年)中举，历任内阁中书舍人、刑部河南司员外郎，因赈灾有功，加三品封典。平生师事山阳潘德舆，与曲阜孔继镕、汉阳叶名沣、秀水高均儒、上元许宗衡、山阳鲁一同为挚友。他富藏书，喜著述，咸丰十一年(1861年)，捻军攻克王家营，其寓所的藏书和所著文稿全部被烧毁。遂主办清河县团练，“驰驱淮海，劳攘数载”。吴氏是清河县大地主，至吴昆田，“益以推财济物为事”，故家道渐衰。同治年间，与知府章仪林议论豁免清河县田赋，又大浚田间水道，“事成，需费数千金，将取偿于豁赋诸乡，昆田以民力未纾，不可，自鬻产二千三百亩应之”。他“生平以朋友为性命，尊酒促坐，谈论切靡，旬月不厌”。一生学而不厌，从不晚起，“冠带整肃，终日无惰容”，年逾七旬，精力还很旺盛。他熟精《周易》、《三礼》、《史记》、《汉书》，乘舟车远行，都随身携带。阅读甄录，日著千言，孜孜不倦。今传世著作有《漱六山房集》11卷、《读书记》1卷，都是他50岁以后的作品。他还主修有清河、山阳、安东县志。吴昆田晚年主讲奎文、崇实两书院，并主修《淮安府志》，未脱稿而病逝。
清河吴昆田家族
【说明】 江苏清河吴昆田与嘉兴高均儒联姻，吴昆田的生平在拙著《疏证》中已介 绍（见《疏证》笫29--30页）。现补充其家族情况。
甲、 由来不详。世居清河，远祖吴弘在康熙中叶，官教习(任学官、泾县训导)，以文学重当世。
乙、 人物简介：
吴焯俊 吴昆田曾祖。
吴朝观 吴昆田祖父。
吴政诏 吴昆田父。
吴昆田 （1808--1882）原名太田，字云圃，号稼轩。道光十四年（1834）甲 午举人，授内阁中书，刑部河南司员外郎。卒年七十五。
工诗文、有《濑六山 房全集》11卷。有子五，女三。
吴 楚 吴昆田长子。
吴 焱 吴昆田仲子。
吴 阙 吴昆田三子。
吴 涑 吴昆田季子。
吴 濂 吴昆田少子。
丙、 婚姻关系：
1、吴昆田长女 适两淮盐运使 嘉兴高行笃（高均儒少子）。
2、吴昆田仲女 适胡世璧；
3、吴昆田三女 适胡铭。（胡世璧、胡铭 皆诸生）。
丁、 据高行第《刑部员外郎吴君稼轩墓志铭》等文献编就。
吴稼轩晚年辞官归里，《清史稿》卷四百八十六列传二百七十三记载，“吴昆田，淮安府清河人，字云圃，举人，刑部员外郎。晚年家居，贼犯清河，团练防守，邑赖以安，著漱六轩集”。《潄六山房全集》光绪十年出版，为吴稼轩诗、文、札记合集。主要收录作者道光三十年至光绪四年间所作古今体诗311题，计420首，补遗8题，计11首，多为描写时事和民生疾苦，也有题赠、唱和、挽祭、送别之作，该书由熊有筠作像赞，袁昶作序。吴稼轩笃有大度，能识大体，断大事，不为浮论所扰。在太平军兴起，兵慌马乱之时，吴稼轩组团练设防，督办防守，贼人屡至不能得逞，维护一方平安，为大吏所依重。
晚年吴稼轩主讲崇实书院、奎文书院，年过七旬，精力益强，仍写作不倦。吴稼轩又是一位颇有造诣的方志学家，修修撰志书主要有：光绪十年《淮安府志》四十卷、同治十二年《清河县志再续编》二卷、光绪五年丙子《清河县志》二十六卷、光绪元年《安东县志》十五卷等。另主修了《淮阴南清河吴氏宗谱》，现藏镇江市图书馆。
吴昆田系吴朝观之孙，吴朝观为清河渔沟镇地主，捐资助学，济贫不倦、热心教育，闻名乡里。稼轩四子吴涑（1867—1920）晚清诗人，善画梅。字温叟，号季实，民国时为众议院议员，著有《抑抑堂文集》《抑抑堂诗集》。吴家藏书甚富，为当时邑人之冠，咸丰11年捻军攻克王家营，吴家所藏书籍、著述、文稿多毁于战火，今存者多为五十以后作。吴稼轩生平事迹见《清史稿》卷四百八十六、高延第〈刑部员外郎吴君稼轩墓志铭〉和黄云鹤〈吴稼轩墓表〉《续纂清河县志》等
古镇教育
渔沟的教育发端较早，《淮阴风土记》云:"渔沟自明代中叶，民间自为书院，子弟 兴学，人物如林。"古代书院大多建在府州县，只有一些交通经济发达或风景秀丽的集镇才建有书院。传说渔沟明代就建有临川书院了，是永乐年间江西临川人吴少甫告老还乡路经渔 沟时兴建的。但据县志记载，渔沟有书院始于康熙三十二年，是渔沟首富吴瀚出资在本县县令管钜的帮助下建立的。书院名曰临川，是因为管钜是临川人，以"志不忘"。初建时有房屋22间，嘉、道时，书院经风雨剥蚀烂破不堪，吴氏子孙吴朝观与其弟昌基、族子安 静重建于三元宫之西。光绪三十二年，西学兴起，书院多改学堂，临川书院亦停止课士，次年9月，吴钟骥、吴涑、吴琳中、吴其就书院、向善堂、延寿庵三处房屋改建为私立渔沟小学堂，时有初等1班，高等2班，学生100多人，清未状元实业家张謇题写了校匾。有校舍70余间，20年代改为1~6年级，时有校舍教室18间，办公室3间，学生宿舍若干。占地60多平 方米，设有足球场、两个网球场、乒乓馆、花园等。初小学生不到200人。30年代改为私立渔沟中学，后曾3次成为县中，现在的淮州中学当时是其分校。淮安市渔沟中学迁址到渔沟镇临川东路1号，占地面积约100亩。
古镇渔沟镇历史名人
数百年来，渔沟俊秀辈出，人物如林。渔沟吴姓，很出了一批人物，吴湛肄业太学，受知于王士祯，吴泓游京师受业于吏部尚书张玉书，才情高绝，乡里还流传着他是乾隆 帝御先生的说法。吴瀚力行义于乡里，创立临川书院。吴朝观，更以振贫不倦、热心教育 闻名乡里，道光十一二年饥馑，他在宅门外设立4个粥厂，日施粥万人，又命儿子到外省购 得粮食低价出售于饥民，单1833年1月1日至2月18日，就救人70余万，林则徐题其门曰"积善之家"。
渔沟还出了一个第一代科教电影编导家--吴纯一先生。吴先生1924年生于渔沟，建国初 任上饶市第一任市长。还曾担任北京科教电影制片厂编导主任，他编导了《哈雷慧星》、《江苏海岸带考察》、《石柱林》等近百部科教影片。
渔沟还产生了旅居台湾省司马中原这样的一流作家。司马中原，本名吴延枚，1932年生于渔沟，传说其一生下来就能笑能语，小学时更以其聪颖可爱而被人誉为"神童"，他没上过 大学，难怪《淮阴文献》以"尤其难得的是，他是一位从苦学中成名的作家"来评价他。他已创作了60多部长篇小说，已被译成多种文字。1988年获得台湾最高文艺奖--"国家文艺 奖"。
渔沟还造就了一批献身革命的仁人志士。吴觉1912年生，1930年考入上海大夏大学，1932年加入共产党并从事革命工作。抗战爆发后，吴觉在渔沟发动群众筹集资金购买武器弹药 ，拉起了抗日义勇队，并在渔沟东五条路布阵，打响了淮阴人民向日本鬼子的第一枪。接着，组建了八路军115师陇海南进支队第八团和淮河大队，与日伪军、国民党顽固派作了坚强 的斗争。后历任淮海地委书记兼专员，军分区政委，华北战区北线后勤司令部司令，两淮市委书记、市长等职。建国初任常州地委书记，治淮委员会秘书长。1979年任南京工学院党委 书记兼院长。1984年4月30日病故，李一氓称他"主人颇有江湖气，认客能谈山海经"。
1938年吴觉和夏氏兄弟、宋振鼎等人组织成立了苏北抗日同盟总会，夏如爱还担任了淮阴县抗盟理事长。夏仲芳接受了江苏省抗战支队一个中队的委任，在渔沟蒋祠堂设立了中队部，实际上是抗日游击战争训练班。1939年，吴觉、夏如爱等在张巷夏如爱的家里开会，成立了淮阴抗日义勇队，夏如爱任大队长。建国后，夏如爱任湖南省副省长， 后调任商业部副部长。荀德麟主编的《淮阴城镇史话》。
ＱＱ136692001
| 
