全市吴姓人口数量超14万人，其中，仙居吴姓人口超3.3万人，占全市总数近24%。

    台州吴氏，自宋至清，都以仙居吴氏为大宗。

    仙居吴氏的始迁祖吴全智，在五代梁时历官银青光禄大夫、国子祭酒兼御史等职，惜除《吴氏宗谱》外，尚无其它文献佐证。

    在《台州府志·名臣传》中，收录台州吴氏4人，除了吴芾和吴时来外，还有一位吴廉也是仙居人，惟吴执御是黄岩人。

    吴廉中正德九年（1514年）进士，历礼科给事中、户科给事中、四川参议等职。任谏职时，疏劾权贵，论罢佞幸，“直声动朝廷”，其“性介耿，不能俯仰逐时好”，平日自奉粗粝，好为周恤救穷。

    吴执御天启二年（1622年）考中进士，授济南推官，执法严正，人号“吴靖街”。阉宦魏忠贤势焰赫天，趋者若鹜，而执御一毫不顾，崇祯帝亲笔许为“清介第一”。继任刑科给事中，“犯言敢谏，清裁绝俗”，朋奸权党因之恨其入骨，将他构陷入狱，并遣刺客夜间入狱行刺。执御临危不惧，读书如故。刺客不忍加害而去。出狱时，倪元璐赠诗有“顶门一下是阳刚，七十谏书飞血光。政事堂堪名偃月，累臣志不在飞霜”之句。

    悲剧性人物吴坚，任宰相时南宋朝廷已是奄奄一息，做宰相的时间也仅三个来月，站在封建正统立场而言，他属晚节不保，故而不但《宋史》无传，即《台州府志》《仙居县志》都没有他的传，致使其生平事迹知者寥寥。

    台州吴姓人物，可称道者还有不少，略举如下：

    吴芾子吴津，博通群书，善文工诗，政事详练，决狱如流，志趣高迈，服用俭约，历官至朝奉大夫。某年仙居遇灾，百姓流离，其父吴芾思欲赈济，而家无积蓄，适吴津自绍兴府通判任上归省，即将历年所得俸禄数千斛尽数救恤乡民，解了百姓的燃眉之急。

    临海吴子良，宋宝庆二年（1226年）进士，历国子学录、司农丞，秘书丞、淮东提举、湖南运使、太府少卿等职，为文意新语工，韵趣高远，文墨颖异，超越流辈，为学不立门户，融通众说，立身刚正，不畏权贵，殁后刘克庄挽诗誉为“他日史官如立传，先书气节后词华”。

    明临海吴珏，登成化十一年（1475年）进士，初授绩溪知县，政绩颇著，巡抚王恕称其“持己无一毫之玷，量田有万世之功”，继历监察御史、梁山知县、巴县知县、赣州知府等职，俱有政声。

    天台吴世溥弘治初任黔阳知县，“爱民如子，……垦田蠲税，赈饥民，筑城社，修桥梁，修学宫，……士民翕然向化”。后升吉安通判，亦清介多政绩，离任后，民为立《去思碑》。

    关于台州吴氏之支系，除仙居吴氏外，还有临海“台临吴氏”、“桃渚吴氏”，黄岩“湖头东吴氏”、“前吴留馀堂吴氏”（皆仙居吴氏分支），天台“南溪吴氏”等。