四、弘扬教育 开蛮荒地一代学风

    启迪后来 育凉水埠几辈文人

凉水埠虽然风景秀丽，但过去毕竟闭塞荒凉，经济落后，文化更不发达。根据父辈的意愿，吴祚芝、吴祚兰学成以后，即在家里开设学馆。馆舍先开办在吴祚芝家里。吴祚芝也襄与授课。以后馆舍也开在吴祚兰家中。两位酷爱读书又有真才实学的弟兄，在馆舍既一起研经论史，更合作化育蒙童。据谱书记载，他们在教育中，首先强调以孝、悌、忠、信为主，以不说假话为起点，以能实行为依归。其次，再讲授经、史、子、集各课程。

吴祚芝、吴祚兰兄弟不仅温文尔雅，触类旁通，而且按儒家思想要求，严格修身，讲求慎独，也就是说，哪怕只有他一人独处，无人监督，也要自觉遵守儒家古训。史载，一天吴祚兰正在学馆，有一行为不端的朋友相邀，引诱他去一烟花柳巷，他发现后，立即返回，拒不为其所诱，并终身不再与这位朋友来往。

吴氏学馆的门联上书：宅身即宅心须是存诚主敬由户思由义所宜蹈道履仁（注：宅心，即人心。该门联刻在石制的大门上，至今犹保存。如下图）

还有一副学馆门联写道：虽说是篳户蓬门仅足摩披风月

且幸有蕉窗兰室侭堪笑傲烟霞

（注：篳，即筚，用荆条、竹子等编织的篱笆。）

又署门楼联曰：来往岂无题凤客登临便是卧龙岗他们对自己品德和志趣的要求可见一斑！

吴祚兰博学儒雅，贯通经史百家，跟随他的弟子经常有数十人，吴祚芝之子吴朝纪，36岁中秀才，50岁附贡，封骑都尉。吴祚兰之子吴朝冠也在36岁时考中秀才。吴光成是吴祚芝的孙子，更是以施南府第一的成绩考中秀才。外姓人如徐全甫（附贡）、朱敬斋（明经）等都出自吴氏学馆门下。一时间，凉水埠的私塾、学馆开设接连不断，致使这远离城市的小山村文风鼎盛，远近前来求学者络绎不绝。

吴祚兰去世后，其子吴朝纪以及吴祚选之孙吴经纶又接着开办学馆。入学者不仅有吴家子孙，也有外姓子弟，在那数十年中，使凉水埠进一步人文蔚起。

俗话说：“十年树木，百年树人。”经过吴士安鼎力倡导，据邹海清先生统计，从道光十五年（1835年）到同治十二年（1873年）间的38年中，从吴氏私塾中考中秀才、举人者竟达十余人。