三、

创业守业 不忘耕兼读

发家治家 牢记勤与俭

吴士安的家由流浪到稳定，再由稳定到初步温饱。这时的吴士安既知道自己和父辈一起创业的艰辛，也知道创业难、守业更难的道理。他一生备尝艰辛，只读了三个月书，没能了结自己读书、掌握文化的心愿，无论在颠沛流离中，还是在以后生活相对稳定后，他都备尝了没有文化的苦。传说他曾在三里坝买过一桩水田，契约中写：该田西面以河流为界。因山区的河流易淤积流沙，第二年河流改道，结果他买的水田白白地被别人占去大半。此时的吴士安真是有口莫辩。事实使他深切感受到没有文化的苦衷。他从父辈那里得知，当时鄂西山区文化比江汉平原（那时习惯叫做下江地区）要落后得多。在下江地区，凡有名望和成果的人家，都有坚持“耕读传家”的古训，严守“守业耕兼读”的传统。他牢记祖辈的教导：“农为本，商为活，学为聪。”他绝不希望自己的子孙只是满足于守在几亩薄田上，那会是愚笨兼愚昧。他要让他们掌握知识，提高智慧，开阔眼界，看得更宽，望得更远。

为此，他首先要自己的三个儿子既要在农田劳作，又都必须读书。

为了培养儿子读书，吴士安备受挫折和煎熬。

首先，他将自己的希望寄托在大儿子吴祚选身上。

吴祚选，1796年生，自幼智慧聪颖，劳动中是一把好手，读书成绩也不错。吴祚选坚持寒窗苦读，直到结婚并且有了孩子（子，名朝德）以后，他仍在崔家坝的一所学校读书。但不幸的是，就在他22岁那年，即1817年农历四月十七，因为学校所在地突然山洪暴发，祚选不幸在学校被水淹死。人被洪水冲入消水洞，最后连尸首也没有找到。吴士安及其父辈正是为逃避水灾，才历尽艰辛、长途跋涉，来到山区，没想到爱子竟在这里也遭此横祸！这对吴士安的打击太大了，他几乎痛不欲生。但沉痛之余，吴士安不但没有丧气，反而更加坚定地送次子吴祚芝、三子吴祚兰继续上学读书。

吴祚芝生于嘉庆十四年（1809年），通过刻苦攻读，终于在19岁时举秀才，食廪饩（由国家按时发放银两或粮食），50岁时又得以“贡成均”（举荐为国子监）。

吴祚芝的文化知识非同一般，著有《四礼文集》，文采斐然。

三子吴祚兰生于嘉庆十八年（1813年），也紧跟其后，弱冠（20岁）成秀才，壮岁（30岁）食廪饩。未五十成贡举（举荐为举人），并著有《清华集》及《七家诗注》。

吴士安的苦心终于没有白费，在文化落后的山村凉水埠，他的两个儿子果然不负所望，最后都“补廪拔贡”。

吴家自此成名，浸起家声！吴士安家业逐步兴盛，儿子也得以成才，难能可贵的是，此时，他不忘自己的寒苦出身，不忘自己和父辈遭灾受难，沿途讨乞、寄人篱下的悲惨境遇，他懂得在乡里要诚恳开朗待人。他注意处理好邻里关系。每逢岁末，他会主动帮助乡里乡亲中有困难的，或者主动给他们借给银两，或赠送一些物品，虽然为数不多，但总诚心诚意表达自己对邻里的亲情。他为人豁达大度。曾有一次在集市上遇上一个喝醉酒的人，那人想惹是生非，直呼他的姓名辱骂，但他却不争、不怒，有人提醒他：“有人骂你呢！”吴士安却说：“天下同名的很多，不必与他计较！”那人感到无趣，自己走了。

吴士安因为自己深受磨难，也就体恤他人的困苦。年过60岁以后，他不再从事贸易了。在歇业之前，他将自己过去所欠别人的债务一一偿还，而对别人欠他自己的债，他却不要求偿还，也不去索取，并将他人的欠条公开焚毁，他明确对后人说，你们不要再记这件事了；同时，也告诉欠他债的人和他们的后人，不要再为这笔债务所拖累。

吴士安懂得发家更要治家，而治家就要坚持勤俭。

自从举家迁到凉水埠后，他不忘祖训，坚持勤俭持家。谱书记载：“公（士安公）早起，夜必省门户，视厨厩，然后就寝，终生无间。”也就是说，他每天早起，每晚都要亲自清点和检查门户，察看厨房畜圈，然后才就寝，而且终生从没有间断。

他自己这样做，儿子长大成人自立门户以后，他也经常去各家探望。这样通过串门，既享受天伦之乐，也督促各家小心检点，注意门户安全，尤其不可奢靡。他的三儿子祚兰修起了新屋，还在新屋里开办了私塾。一日，他由二男祚芝陪同散步，中途有人问他到哪里去，他心怀得意地说：“去那边新屋的吴家看看。”至祚兰大门外，吴士安因为老眼昏花，见两旁楹联金光四射，耀眼夺目，以为是贴的黄金，立即问三儿：“你怎么搞得这么奢侈呢？”祚兰恭敬地回答说：“那是几个学生用麦草梗粘贴的！”士安用手细摸又仔细察看，知道确实不是黄金，方才大笑，并鼓励学生们说：“你们真聪明！”惹得旁边的学生也都跟着笑了起来！为了牢记“守业耕兼读，治家勤与俭”的祖辈教诲，吴士安虔诚笃信“孝亲”的理念。他从强化后辈“孝亲”的思想感情开始，教育子女牢记祖辈关于“勤俭”、“耕读”的遗训。对此，他不仅自己身体力行，还经常在子孙面前讲述祖辈逃难求生的历程，常念朱伯庐的治家格言：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”据谱书记载，在他80岁时，仍然十分怀念他含辛茹苦的父母。吴家将父亲称呼为“阿爷”，将母亲称呼为“姆妈”，每年除夕，他必定从神龛中请出他父母的画像，先将画像拂拭干净，再放置于厅桌上，然后自己洗面、换衣，最后，绕桌而动情地呼唤道：“姆妈呀，姆妈呀！”“阿爷呀，阿爷啊！”边呼唤边痛哭流涕，在一旁的后人们也一个个感动不已！

这种对长辈的慎终追远的祭祀活动，在家庭，在坟头，在祠堂，在节日和祭日举行，吴家辈辈相传，使祖辈的遗训也得以长久牢记遵守。