手把青秧插满田，

低头便见水中天。

心地清净方为道，

退步原来是向前。

这是唐朝布袋和尚写的一首诗，蕴含着多少生活哲理和处世哲学！
   插秧，曾是千百年来最普通、最常见的农活，但布袋却从这一基本事务中参透出了至玄至妙的生活常识和人生感悟。
   “退步原来是向前”！多么简单的事实和浅显的道理，可是又有几个人能够悟透呢？
   类似的情况在生活中比比皆是、无处不在，比如握起拳头比张开手掌能抓得紧东西，收回手臂比伸长手臂打出去更有力量；车辆启动时，会先后退一下，然后依靠后退时的反冲力往前开动；跑步时，也要使劲用脚往后蹬，才能奋力前进；划船时，要把桨从水中往后划，船才能向前航行……
   俗话说，“不如意事常八九，可与语人无二三”，每个人总有不如意的时候。退一步，或许有些事情就会变得容易多了。
   人生在世，有时候看起来是退，其实却在进。那些事事争胜、时时要强的人，反而可能会一败涂地，不可收拾。现实告诉我们，如果不是一味地猛打猛冲，而是圆融贯通地看待世间万事，就能照见清净的自我身心，不致于陷入烦恼的泥淖。
   有这么一个小故事——
   有一天，恰逢大雨倾盆，师徒几人挤在简陋的棚屋内烧水喝。当水烧到一半时，大家发现柴火不够了。
   弟子们慌忙起来，有的要冲到雨里去找柴火，有的说找来也没法烧，还有的打算去附近买一些或借一些柴火来。
   一直没有说话的师父站起来，伸手把壶里的水倒掉一些再继续烧。不一会儿，水烧开了，大家都喝到了热水，暖和了身心。
   古人说:“万事无如退步好。”在功名富贵面前退让一步，是何等的安然自在；在人我是非面前忍耐三分，是何等的悠然自得。谦恭中的忍让，才是真正的进步！
   在生活中，有些人总是为了进一步而争得面红耳赤，撞得头破血流，闹得鱼死网破。这样做不仅于事无补，反倒适得其反，僵化了局面，使自己无法再次抬起前进的双脚。这时候，如果学会退后一步，你的人生也将为之改变。
   事实上，退让、妥协并不是怯懦和无能，有时退一步恰是大肚能容的胸襟，体现了一个人良好的修养。
   忍一时风平浪静，退一步海阔天空。人与人之间相处，多一些宽容、理解、和善，自然就过得顺心、舒心、开心。
   清朝康熙年间，礼部尚书张英安徽桐城老家的人与邻姓吴家为宅基地闹得剑拔弩张，势不两立。
   于是，家族有人写信给张英寻求支持。张英没有为他们出头，他的回信却是一首高风亮节的“退让诗”：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
   位高权重而不以势压人，反倒先退让三尺。这举动自然感动了吴家，也退让了三尺，干戈化为玉帛，一退泯灭恩仇。这便是“六尺巷”的故事，至今仍为人们津津乐道。
   适时的后退是一种眼光、是一种境界，还是一种生存和处世的智慧，成为人生赢家的一种大谋略。一个人只有懂得适时退步，才能冲得更远；懂得谦卑之后，才能跃得更高，并取得最终的胜利！
   退后，原来是向前啊！
   前进与后退是辩证关系，退中有进，进中有退，看似后退实则前进。大踏步后退，正是为了大踏步前进。
   有后退的勇气，才有前进的希望；输得起，才能赢得起。所以，人生在世，我们有时不妨暂且向现实妥协，向命运低头，这并不代表你就是失败者，也不代表你就是懦夫。相反，“留得青山在，不怕没柴烧”才是智者的思维，才是成功者的处世之道。