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吴高翔 2019-11-29 9:29:26

从吴老畈谈三让堂吴氏谦让血统 [回复] 从吴老畈谈三让堂吴氏谦让血统 延续三让血统、传承至德衣钵。正如一滴水可以折射出大海的光芒一样，皖北淮河支流的沙水（芡河）南岸吴老畈吴氏后裔的骨子里，坚守着“世家第一、至德让三”门规家风。在世人眼里，启蒙教育是“仁义礼智信”，吴氏家族为人处世信条是“礼让德忠义”，为一代又一代吴氏子孙播下了“平治世泽、至德家声”的火种。 作为吴氏一脉，郡望在古沙水（芡河）岸边一个地名叫吴老畈的地方，据流失的家谱记载，吴老畈吴氏，发祥地在江苏吴县，祖系沿长江、淮河、京杭大运河等水路向外有序迁徙。吴老畈吴氏因祖上延用的是明辽东总兵、清平西大将军吴三桂的钦点御封的堂号，害怕沾上宗亲关系，被株连九族，族人便由集聚的迁徙地向外地程“鸟兽散”逃亡式搬迁，族人慌不择路，都朝着人烟稀少、于世隔绝的“荒无人烟的不毛之地”藏匿，其中就有一支族人就悄无声息地来到凤阳府所治下的“沙水（芡河，位于怀远县城西南30里）南岸的落峰岭（石山）旁边”开荒种地、落户生根、开枝散叶。颠沛流离、远离故土的吴老畈吴氏，谨记“三让”家风和至德崇尚吴姓起源及世系传承。族中的长辈把例数“三让”堂的来历作为世世代代口口相传的族训，以此来传承“三让”家风、“至德”衣钵。据传世“三让堂”吴氏族谱记载，三让堂吴氏源自古公亶父是轩辕黄帝第15世孙、周祖后稷的第12世孙，在周人发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业，下启文王、武王之盛世的关键人物，是一位远见卓识的政治家、改革家、军事家，历史上的著名贤王。千百年来，吴老畈吴氏传承“至德博学、上善勤劳”的美德。把三让家风凝集成“家文化”和代代传诵遵从的“祖训”、“家规”，凝聚着吴氏家族的力量，千秋万代传承光大。 《史记》文典记载，按祖制古公亶父的王位应传给长子泰伯，泰伯看到季历的儿子姬昌贤能，也看出父亲古公有把王位传给季历、再传给姬昌（周文王）的意思，泰伯、仲雍因而借故外出采药避居吴山，让季历接受王位，此为坚持不受，此为“一让”；古公病逝，泰伯、仲雍回周原奔丧，季历劝慰泰伯继承王位，泰伯坚持不受，此为“二让”；泰伯远走高飞，定居江苏无锡梅里，开拓新天地，并传言要姬昌继位施政，此为“三让”。在史上，总是争权夺利，战乱不休；在民间，有人为争父母遗产，吵闹不让，而泰伯“三让”，礼仪兴邦，家风流传，光耀千秋，这就是吴氏“三让堂”堂号的由来。吴老畈吴氏将“禅让”、“谦让”、“礼让”看作祖上遗风，严守“天上有口言守信，口下是天志凌云”吴字结构蕴意，吴老畈吴氏子孙继承和发扬先辈们勤奋刻苦的创业精神，拼搏进取、自强不息、持家立业；用感恩之心待人待事，敬尊长、孝父母、促和谐；用宽容之心待人待事，互谅互让、求同存异、共谋发展，为吴氏家族争光增彩。     “君子以德为本，圣人以道为宗。”“齐家冶国，必先修养德行。遵人守义，择善从公，此是德行贤人。”《素书》云：人生漫漫，世路茫茫，凡成大事者莫不是品德高尚者，德高才能望众，德高才能服众，德高才能受人拥戴，德高才能为千秋万代为世人所赞颂。吴氏先贤是古往今来“至德”第一人，千百年来，吴老畈吴氏牢记“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”的古训，在迁徙地建立了吴氏族庙，在祖庙前应对的方向分别栽种了三棵古树寓意为后人遮风挡雨、祈求恩泽；这三棵参天大树按照天干地支涵盖了“天、地、人”，“福、禄、寿”，“三让天下”等寓意，也代表着吴老畈吴氏后人的分支方位，在长子居宅西南方位栽槐树、次子居宅西南方位栽椿树、幺子居宅西南方位栽榆树；三棵树可以围成三个同心圆，代表吴老畈吴家世世代代同心同德、血脉相连，祖祖辈辈相存相依；三棵树也可以勾画出三角图形，证明着吴氏后人同宗同源、手足情深，子子孙孙相互提携。这也是吴老畈吴氏家族分为“槐树底下”、“椿树底下”“榆树底下”、缘故。冥冥之中三棵大树能庇佑家门兴旺、恩泽子孙，也成为沿芡河两岸祈福纳岁的“风水树”，让百家百姓跟着沾光借福，据说吴家的三棵树因聚集了祖上的荫德，树荫长成冠状，不仅可以为吴氏族人遮风挡雨，还曾经跨越芡河倒影岸北许咀外姓人家的堂屋的香案上，一时间门朝东吴家三棵神树有阴凉的民间传言风起云涌、有口皆碑。 从勾吴国到三分魏、蜀、吴，吴氏后人在历史的舞台上从君主到王侯将相，都是风起云涌的人物。吴老畈吴氏基因里沉淀着皇室血统，受高邮吴氏祖堂“十六世祖兄弟同中进士出生”的熏陶，习惯于每年的腊月二十三过祭灶节，传承着“至德、忠廉、孝道、勤俭持家”的家风家训，因吴老畈吴氏源自苏州吴县与桐城马埠吴氏一支家谱字派、肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派、青阳县老田吴氏一支家谱字派、肥东县六家畈吴氏一支家谱字派、蚌埠市吴小街吴氏一支家谱字派、滁州市吴连作一支家谱字派、茂林吴氏一支家谱字派为同宗，是蚌埠吴小街吴氏的分支。为思念故土建房造物时把主宅的大门都朝着“东南方向”，被当地人习称为“门朝东吴家”或者“门朝东吴氏”。     吴氏是有着皇室血统的30个姓氏之一，吴老畈吴氏至今仍然延续着 “官祭三”（祭每年腊月二十三）过祭祀节的风俗。祭祀活动在敬神行为的背后，得到了以强化家族观及民族观的目的，吴老畈吴氏继承了中华民族星火相传、团结进取、生生不息的繁衍方式，用“老畈头”来筑起吴氏家族的百年基业。在说文解字中，畈：多指大片的肥沃田地，吴老畈吴氏拥有肥沃的土地，一方面佐证了吴氏子孙吃苦耐劳，靠双手赢得了大片土地，另一方面“三让堂”吴氏也没有忘记流落在外的这支宗亲，在大清嘉庆年间吴氏宗亲曾派人前来寻亲续谱、接济吴老畈吴氏在芡河边上筑庄台、避水患，修“族庙”旺烟火、购良田成大业，吴老畈吴氏得以休养生息，重振家门。如今的吴家老畈洗尽铅华、返朴归真，只有清澈的芡河水映证了“延陵季子裔、三让帝王家”的遗风，让吴氏家族生生息息，人丁兴旺、千古流芳。 “三让堂”堂号，是为了纪念吴姓的始祖太伯，让吴姓子孙牢记他的美德。当年周太王（即古公亶父，周文王的祖父）想把王位传给贤良有才能的姬昌，本该继承王位的太伯知道后三次谦让，以采药为借口跑到江南。后来孔子评价说：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”称赞谦让的太伯是最有道德的人，值得人民拥戴。吴老畈吴氏不忘“爱国爱族，孝道勤俭，文明道德，自强友善”的先祖训规,在融入迁徙地的风土人情中，仍然不忘修身、齐家、治国、平天下的担当，从吴老畈后续辈字“帮国点翠秀、玉乃化少成、儒玖家保会、怀桂福广廷”排序中足以见证吴氏族人忠君爱国的情怀，文人骚客有文颂扬：芡河九曲十八弯，弯弯朝着吴老畈，不是老畈出才俊，三让门风天下传。 “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”。人如果不知自己的血脉传承，弄不清自己的祖根来源，稀里糊涂，度此一生，岂不悲乎!翻开我国传体通史，能证明中华民族五千年文明史的，除了猿人化石、甲骨文字、千古长城、秦砖汉瓦、敦煌壁藏、典籍文献等无以    计数的实体文物与载体外，在我们每个人身上还有具体生动的体现，这就是人人皆有的姓氏。悠悠的历史已成了漆黑的天幕，让我们每个人还能直接“看到”历史的，不正是像活化石一般积淀下来的姓氏，以及像繁星一般闪烁在夜幕中的族谱。家是小小的国、国是最大的家，吴氏家族的家国情怀好似挂在天上的北斗星，为世人指明了正确的方向，将以德为怀、懂得舍弃、知道谦让的品行发扬光大。 吴学： (2020-1-14 1:08:56) Re: 凤阳黄湾乡吴家巷吴氏，寻根问祖。   我们位于凤阳县东北20公里，黄湾乡东3公里，淮河南岸1公里。（明朝 濠州东北15公里，淮河沿岸）   据老人说，祖辈为了避难（好相说是诛九族）禁止续家谱（我查了相关资料可能与吴三桂相关）。在太平天国时期因战乱，整个村子上的人伤亡殆尽，最后由3个人脉发展至今几百人。如今老人传下来的辈份已经用完，到了寻祖的时间，现在口口相传的辈分有“天寿德林文学登”，应该已不准确。   据老人说，太平天国以前，吴家巷是名门大户人丁兴旺。   祖坟位于村子西侧，祖坟上仅存有1米高石人（村子上的人都觉得是石猴，下身是石柱顶端是头，有点像猴头）一对，石人中间有石方桌1个。（听老人说，原来村子是在西侧，因长子居住在最东边，所以慢都东移了）。现在祖坟所在的老村落位置，仍然整体比四周要高一些。老人们都说，祖先应该是当官或封爵，死后才能得到的“石猴守门”的待遇。   现在唯有2个线索，一是祖辈担心被诛族牵连禁止续家谱，二是祖坟上两个石人。不知道是否能找到我们吴氏根源。 我查过凤阳县志，我们吴氏还有可能，是从苏杭迁徙而来，有如下记载： 1、元初　因长期战乱，濠州一带人烟稀少，韭山、鲁山、横涧山、夹山、王二桥、清水园、石门山等处虎豹出没无常，百姓深受其害。至元十八年(1281年)，安远大将军应宜儿赤招集当地猎户，身先士卒，七八年间擒杀1000余只虎。当地百姓无不称谢，于至元二十六年九月，刻石立碑记之。 2、洪武三年(1370年)六月　朱元璋令迁徙苏杭一带民众4000余户至临濠府耕种。所种之田永为己业，官给牛、种、舟、粮等钱物以资助，且三年不征税。 如有相关线索，请联系我QQ287607639,不胜感激！

吴岑岑 2020-1-4 7:35:35

请问能我找回~南安~吴氏家族亲人吗？ [回复] 我來自台灣同胞~我想寻根 最近去户政查询~祖籍~ (祖籍：福建泉州南安) 我的爷爷 名字：吴金树  我爷爷的爸爸(祖父) 名字：吴阿好 我爷爷的爸爸的爸爸(高祖父) 名字：吴成 ~~~~~~~~~~~ 我的奶奶 名字：李市 (跟爷爷带姓吴~吴李市) ...因为爷爷跟奶奶的坟墓碑刻着"南安" 我想找回..~南安吴氏家族~ 谢谢

吴军 2020-1-1 10:39:29

太湖县吴家 [回复] ， 最早以前我公公就送过家谱去过六安，他们回来得时候把家谱交到我奶奶手上，文革国家收谱，我奶奶害怕，就把家谱上交给国家了，现在这点残谱还是我爷爷一个辈份长辈家拿来得，希望有跟我辈份对得上跟我们联系 我们这谱1927到1928年修得，那时候还没解放， 桐城市就是桐城义兴桥上街头官山葬在徐家塝屋后（祖坟葬地址） 霍山县：霍山县南廊乡草广河保汪家冲必琳公五子（祖坟葬地址） 克润公长子（葬霍山白树垡祖坟地址） 庐州许集官山克楠公长子（祖坟地址） 舒城县家: 资公长子（祖坟地址三口驿东边） 定远县载家桥：克柱公祠子（祖坟地址葬载家桥） 我太湖县吴家辈份：兆正天心顺，必克家道昌。鸿运锡景祚，怡谋兑有光。这是我们家辈份，请群内各位老师帮助！谢谢！电话15955607479吴昌友电话13083174088吴洪应电话15555668351横山，吴军18955698854 地址安微省安庆市太湖县晋熙镇观音村施屋组党校分

吴军 2019-12-29 11:28:30

太湖县吴家寻根认祖 [回复] 【吴军】        你好，我们这谱1927到1928年修得，那时候还没 桐城市就是桐城义兴桥上街头官山 葬在徐家塝屋后（祖坟葬地址） 霍山县： 霍山县南廊乡草广河保汪家冲必琳公五子（祖坟葬地址） 克润公长子（葬霍山白树垡祖坟地址） 庐州许集官山克楠公长子（祖坟地址） 舒城县家: 资公长子（祖坟地址三口驿东边） 定远县载家桥： 克柱公祠子（祖坟地址葬载家桥） 我太湖县吴家辈份：兆正天心顺，必克家道昌。鸿运锡景祚，怡谋兑有光。 这是我们家辈份，请群内各位老师帮助！谢谢！ 电话15955607479吴昌友 电话13083174088吴洪应 电话15555668351横山 2019-12-13 14:05:09        3分 查看评论详细内容及

吴汉韬 2019-12-25 12:42:33

我家祖谱破损 [回复] 我家吴氏家谱破损，只知道始祖吴十万原居住江西南昌府，二世祖吴品像，生12子，四世吴总全，吴总谏，五世吴英，吴豪，吴杰，乾隆9年我吴氏先人移居湖北施南府来凤县，我只知道承继先贤德，庭汉希云昌，辈分 吴世万后裔： (2019-12-27 21:18:39) Re:吴世万一支 从你的资料来看，属湖广吴世万一支。请在本站搜索一下资料。

吴宗刚 2019-12-24 15:04:55

重庆潼南吴氏 [回复] 家谱已经不见，字辈如下 仕芝永应洪開翔 兴文绍宗通国正 天赐光明志世长

吴乾伟 2019-12-11 8:50:25

四川泸州吴氏寻祖 [回复] 各位宗亲您们好！     具家谱叙述我天祖是吴世文（陈氏），高祖吴庭良（张氏），曾祖吴宗耀（陈氏）、曾伯祖吴宗照、曾叔祖吴宗祥，祖父吴国祥、祖伯吴国镛、吴国顺、祖叔吴国安，祖父吴国祥系原四川永宁府人氏，具体地址不详，于100年左右从四川永宁府到贵州金沙县居住，与四川宗亲失去联系，望各位宗亲帮助寻根。联系人吴乾伟：QQ：1466917612.

吴冠华 2019-12-10 21:29:35

寻根 [回复] 大家好 只知道祖爷爷是在乌兰察布凉城 好像北方吴氏特别少 有了解这附近的同姓氏情况的劳烦加微信18633577777  谢谢

吴道海 2016-1-13 11:54:59

安徽吴姓据说原来在青阳县后来搬到合肥常青街道竹溪 [回复] 辈分是：文章华国忠孝传家道德绍先宏恩广庆 吴传桂： (2016-1-16 18:54:38) Re: 和我们的字辈前面是一样中间有一点不同，我们的字辈是：袖荣起光、知德元良、永开（承）天（先）作（西）、长发齐强、文章华国、诗礼传家、政立手帮、万事人昌 吴磊： (2019-12-4 23:02:21) Re:我们这支也是这辈分 (无内容)

吴华 2019-11-22 20:38:42

武邑吴氏老字派 [回复] 武邑吴氏旧世派 （凡有下列字辈均为湖广武昌府吴氏） 应祥公旧派：应志潮伯永，兴吴正如士，大宗传万祚，天开文运时，自斯家学茂...... 应章公旧派：应雄聪茂朝，　子志正如周，楚国学邦兴，士大正光明 志大公旧派： 应志潮仕伯，　子永文单继，德清明正光　昭隆启万瑞，盛大宗攻裕...... 江家窑旧派：应志潮荣受，　宣永世景文，显胜万兴楚　之日国太宗 吴锦庄旧派;应吴锦伯兴　,万大单可承,尚国正明良,仁义定隆昌 上清庄旧派：应志福吴益，　复伯明环正，德加永启天　忠良光裕后 广一公旧派：三百千万兆，广德永泰兴，廷邦宏绍应，达登永圣君，儒昌禄位.....（蕲州河南畈，蕲州方家桥） 道远公旧派：祖原辛军任，道吴佰永胜，吴学自永周，延文章善国，诗礼传家经 国祯公旧派：辛子祥仁昭，成仕志思世，廷从凤**,　　　日开文光起,士人自其昌 雷大洪旧派:伯德致仕起,朝兴万学吴,启正之可大　登善开纯一,攸辟含澄升,钰浩咸若汴,汇辉生琏明,正邦应仕义,重世常钦志　尚....... 试论宗旧派:宗华添兴文,世重汉应胜,从大国必永,正传家秉      恒........ 文英宗旧派:昭有圣朝兴,文大仲学守,之兆启承世,宗克继先... 四房旧派   :姬以法永吴,绍昆孟宗楚,文士昇起昌,应绳隆世臣 亿才庄旧派:千清武道志,应兴福少辉,弼学如尚一,　国粤泰及雍,良伯孟三仲,大开天学朝,国礼义振家,声学....... 吴铁宗旧派:大宗万起廷,士元文盛家,昌世允*传, 联宗新派:礼让从先进,诗书业孔长,贤才新拔萃,　年远则留芳. 积善宜馀庆,存宽信吉康,升平逢巨典,坦道愈端庄 廉厚克家久,安和治富强,谋猷同秀美,孝敬重彝常 官旺钦前汉,功高甲有唐,延陵垂建树,渤海格轩昂 教育为根本,修齐作纪纲,萦怀绳祖武,世代发其祥

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