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吴氏在线信息交流中心

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信息交流·管理公告:
吴氏在线信息交流中心2010版正式运行,请各位宗亲积极发布信息.所发布的信息必须严格遵守国家法律法规及互联网规则,否则后果自负!
所发布的信息只能是与吴姓氏族有关的资料,请宗亲们用真实姓名.谢谢合作。请知晓相关信息者给予“回复”。
吴德宇

作者QQ:14781198 IP:219.146.148.*
2011-4-14 9:45:54
山东汶上县南旺镇
始祖吴从善明朝洪武年从山西洪桐老鸹窝迁移到南旺,我太爷爷是大字辈,依次是大、恒、兆、德、则、庆
吴大刚: (2011-5-9 15:20:21) 作者QQ:27564756 作者MSN:wdg10000@hotmail.com IP:58.58.39.*
Re:关于大字辈

我也是大字辈,但不知道是不是同宗.我家近几世的排字是:仁钦治大化.不知道您的上几辈有没有同样的?
吴杰民

2011-5-9 14:53:35
广东省陆丰市湖东镇一支吴姓寻根
陆丰湖东立宗谱:心、希、名、元、玉、永、昌、升、经、文、学、在、声、贤、...后面还有十四个字,(目前不明)。本人所属于“在”辈。记载:“澄海妈”与“心荣公”。宗亲者请联系:18923220752、QQ:272845830
吴俊绍

作者QQ:663218024 IP:60.169.21.*
2011-4-4 15:24:43
管理员能帮忙吗?
管理员你好!
    很感谢你们的辛苦,为我们吴氏族人交流和寻根提供一个很好的平台。今特拜托您帮忙找寻或者提供明朝洪武年间从浙江丽水迁移至河南的资料。由于历史原因,如今我仅知道有限的线索,在洪武年间由吴同显、吴同道带领下从浙江丽水迁移到河南宝丰县大营镇,望帮忙本人不胜感激!QQ663218024
版主(吴氏)回复: (2011-4-4 17:34:09)  版主QQ:395730168
有可能是在北宋时期,祖先有一技之长.在朝廷召集工匠时,应国家号召,由浙江丽水迁到河南宝丰县大营镇清凉寺村专为宫廷烧造瓷器(即历史上著名的汝窑).子孙后代即安居在大营镇了.
瓷窑: (2011-4-4 17:39:21) IP:222.86.228.*
Re:对于宋代著名的瓷窑

   对于宋代著名的瓷窑,明朝人有所谓五大瓷窑之说,是指官窑、汝窑、 定窑、钧窑、哥窑。这一说法,也广泛流传于后世。实际上,对于其中有的 瓷窑,人们还有不同看法,而且宋代著名的瓷窑也还不止于此。下面择其重 要者介绍如下:
  官窑系统

  所谓官窑是指皇家自办的、专为宫廷烧造瓷器的瓷窑。这种做法唐朝尚 未出现,有人认为唐朝越窑中为皇室烧制秘色瓷的作坊就是官窑。有人认为 为皇室烧贡瓷的窑场是官窑,有的甚至把一些在自己生产的瓷器上刻写一个 “官”字的窑场称为官窑,很值得研究,需要找出令人信服的证据。宋代官 窑瓷系大多数人认为汝窑、开封官窑、杭州郊坛官窑,是为宫廷制造瓷器的 窑场。
  关于汝窑的窑址,过去人们有许多推测,或以为在河南临汝县。近年来 有关专家在河南宝丰县大营镇清凉寺村发现了汝窑遗址,初步找到了可供研 究的线索。汝窑的瓷胎为香灰色,其釉为卵青色,在釉层罩盖下微显粉红色, 光泽莹润,属于青瓷。汝窑瓷釉较厚,多为素面,很少有花纹装饰,但釉面
  
有冰裂纹,又称蟹爪纹。汝窑对还原火焰控制极为成功,配料精细,是宋朝 水平最高的青瓷。汝窑瓷器为内廷御用之物,因此烧制数量极少,一般不在 市场出售。南宋周辉《清波杂志》中说汝窑“内有玛瑙末为釉,唯供御拣退, 方许出卖,近尤难得。”宋朝一般人士很难见到它,是很自然的。汝窑生产 随着北宋的灭亡而衰落下去,它的生产时间较短,所以流传至今的制品极少。 汝窑瓷器制品主要有盘、碟、碗、三足樽、盏托、椭圆形四足盒等。
  顺便提一下,在汝窑周围的临汝、禹县、宜阳等县也有许多北宋的瓷窑 遗址,它们以烧制民用粗瓷为主,称为临汝窑。其瓷胎体较粗,釉层薄,颜 色青绿发黄,呈豆绿色。临汝窑制品有盘、碗、瓶、壶、罐等,有的装饰则 用刻划和印花工艺作出各种图案、花卉、人物等。它们的造型和装饰都显示 出浓厚的民间色彩。在宝丰县汝窑遗址发现以前,临汝窑同汝窑有着密切关 系,汝窑是在临汝民间瓷窑的基础上发展起来的,清凉寺遗址除生产汝瓷外, 还大量生产普通青瓷、钧釉瓷、白釉黑花瓷等。
吴俊绍: (2011-4-8 16:09:28) 作者QQ:663218024 IP:60.169.21.*
Re:多谢版主

    多谢版主在百忙之中对我问题的解答,本人不幸感激!无论是否能找到确切的信息,但是本人对版主增添了更多的信任和敬佩,更感觉到吴氏在线对我们吴氏族人的帮助和关爱。
    但是据我们村之前的记载以及老人口传的是明朝洪武年间迁移到宝丰大营镇,后有部分迁移至郏县薛店镇泥河村(今吴家村)。在05年族人曾去浙江丽水景宁县渤海镇寻根,但未果。
吴帅甫: (2011-4-25 19:50:33) 作者QQ:78742359 IP:218.28.69.*
Re:说宝丰大营镇吴氏一支是宋朝烧汝瓷而来肯定不正确

我河南宝丰大营吴氏一支后人,我看过大营吴家祖坟碑文,及时明朝过来的。所以请版主没有准确的答案时不要乱说。
吴海广

作者QQ:1059949 IP:110.247.74.*
2011-4-22 10:47:59
500元.★有奖寻[本家]
因修家谱,寻现住北京,祖籍河北枣强炮庄(朴庄)的吴姓本家.
提供线索必有酬谢.能帮助找到者给钱500元.

因老吴1996年在朝阳区某驾校当教练.当年住十里河附近
去驾校或车管所咨询下估计能找到.
QQ1059949电0318-5321126
haiguangty@163.com

吴永峰

IP:121.30.224.*
2011-4-9 10:33:46
山西天镇张西河乡大桥村吴氏来源
请问哪位知道山西省天镇县张西河乡大桥村吴氏来自哪里?
吴楠

作者QQ:138929866 IP:117.23.40.*
2011-4-9 1:39:00
山西万荣县通爱村吴姓
祖上曾任镇西总戎大元帅,后迁往通爱村至今已几百年了,不知是那一支吴姓,有消息的请联络我,QQ138929866
wu69215

作者QQ:367367999 IP:124.225.99.*
2011-4-7 20:09:36
《三在堂》
我是海南省的吴氏家族。1980年海南省重修了一本名字叫《三在堂》的族谱。由于受当时的技术条件和年代较久,字迹不清了。吴姓兄弟们:谁有的给我方便吧!先谢了!
吴钦荣 103世

作者QQ:1131245077 IP:112.251.192.*
2011-4-6 13:28:43
有个分布图就好了 例如百度里的地图
有个分布图就好了  例如百度里的地图
版主(吴氏)回复: (2011-4-6 16:54:24)  版主QQ:395730168
吴氏在线的主页上就有一个分布图呀.你看看吧.全国各省的分布图
吴宏勇

作者QQ:381858489 IP:58.42.184.*
2011-4-5 20:41:26
织金县少普吴姓 遵义地区寻根问底基本情况
织金县少普吴姓
遵义地区寻根问底基本情况
词    曰:
延陵渤海是一家,枝繁叶茂满天涯
泰伯仲雍季札祖,三让其王世代嗟
夫差国破家亡日,吴族环球遍插花
流落江西吉安府,转迁入黔立新家
川东遵义且住下,马蹄猪市把根扎
继文祖公钟氏配,学孔学顺两膝下
祖业手工乃造纸,猪市沟边技艺佳
继文长子吴学孔,娶妻张氏成了家
只因谋求新发展,迁徙平远事业发
搬到六塘来住下,继承造纸又兴家
今约一八五年逾,后裔兴旺家业华
遗憾族谱没了底,宗支未明没了法
  还望吴姓志士者,协助清理作解答!
尊敬的各位吴氏宗亲及寨邻亲友:
我等是织金县少普乡吴姓族人,系学孔公第八代孙。
我学孔祖公、张氏祖妣从古遵义府,马蹄石,猪市巷,搬迁至古平远州(今织金县)小六塘,至今约一百八十五年。当时在马蹄石猪市巷以手工造纸为生。搬迁到平远州小六塘仍以手工造纸为业。后学孔公之子应林公(娶彭氏,彭家也是从遵义搬迁过来的,搬迁时期比我祖学孔祖公稍晚,仍以造纸为业。)继承父业,发家致富,显赫一时……
(注:1、“古遵义府马蹄石猪市巷”可能是今遵义县马蹄镇猪屎沟或猪屎沟周边一带,马蹄镇与泮水镇境内;2、“平远州”乃今织金县,古名亦为“比喇”。“小六塘”为织金县三塘镇边远山区,造纸资源毛竹、茅草比较丰富;)
后来应林公之后裔因寻求更丰富的造纸资源而从小六塘迁至织金少普刻苦创业,落户少普,直至如今……
我祖先学孔公迁来织金距今约180年左右,已传(学、应、宗、文、光、启、开、宏、庆)九代,现有六十余户人家,男女二百多人口,分布居住于织金少普乡、织金城关镇、织金二塘、织金珠藏镇、水城等地。承蒙祖先之荫庇和当今社会的发展,为我族创造了优越的条件,学孔公之后裔在务农、经商、工业、政治、经济、文化、生活等方面尚为理想。故此,我等借此大好时期,修理家谱,寻根问祖。
我等于五年前曾来马蹄镇猪屎沟等地寻访过,当时的猪屎沟吴姓、钟姓仍有用古老办法造纸者。但由于当时正值秋收季节,人们都比较忙,难以找到清闲者详谈细论,加之我们时间匆忙,故未查清我祖根系之源。现提供如下资料,恳请遵义地区各位宗亲及寨邻亲友帮助提供宝贵线索:
一、具先辈口述流传:我等原籍系江西省吉安府泰和县,迁入黔地定于正月十五日动身(可能是官府定的),当时祖先们要求过完元宵节,正月十六再走未允(官府不答应),然祖先们只好提前过元宵节,把正月十四当十五过。正月十五日按时动身迁向黔地。故此,现在我等为了纪念祖先苦难日,一直把正月十四当元宵过,后来为了同邻随俗,故元宵节变成了过两天,即:正月十四和十五。
如有同上我等风俗者,敬请告知!
二、学孔公迁织金时间大至于:
清道光初年,约公元1821——1825年之间(此时间为推理时间,精确度为2—5年)。
三、学孔公之父继文公大至生于清乾隆年间,公元约1775—1780年之间。学孔公大至生于清嘉庆年间,公元约1801—1805年之间。(此二公之出生时间亦为推理时间,精确度为2—5年)。
四、学孔公之父继文公、其母庄氏及其弟学顺公未迁来织金。仍留在遵义马蹄石(学孔公搬迁之时学顺公未婚)。
(注:庄氏其实应为“钟氏”,因为马蹄石猪屎沟一带没有庄姓人家。可能是学孔公迁来织金后,请织金当地人写祖宗牌位或写“七月半”包(袱),由于遵义与织金两地口音的差别而把“钟”读为“zhuang”,当地人即写成“庄”。)
如今的马蹄镇猪屎沟一带是否还有继文公、学顺公之后裔居住,知者敬请告知。
五、具我等祖先口述流传:我们的祖先入黔只知道座落遵义府首即业,也许马蹄石猪屎沟是我祖进入遵义的的第二故乡所在。总而言之,我祖学孔公及妣张氏是从遵义县马蹄石猪屎沟搬迁到织金小六塘是千真万确的。
六、我等现行排行为:
继学应宗文,光启开宏庆,
吉祥家道远,良泽后敬清,
善修在明德,正成齐志平,
俊杰贵时锦,园林显异春。
其中:“继、学、应、宗、文、光、启”这七辈排行为祖上口传,先辈们是以什么依据开的,我等未晓。然启字辈以下者为我等自行拟定。如今的遵义地区宗亲有先辈与我等先辈之排行(“继、学、应、宗、文、光、启”)相同或相近者,请与我等联系,齐心协力,共同寻找祖先之根源。
此致

织金县少普乡吴氏家族谨呈
   2009 年8月30日
附联系方式:
吴  洁(少普国土资源所长):13885763448  QQ:306782404
吴二蛮(煤矿企业外交):13310472888   13595318999
吴宏勇(个体商户):13595703789    QQ:381858489
吴兴旭

IP:218.56.80.*
2010-8-7 16:20:27
我是山东青岛即墨的
 各位好!我是山东青岛到即墨的,我只知道我们的辈有:秉 克 成 法 兴,谁能告诉我更详细的信息,谢谢
吴乃松: (2011-4-1 12:24:51) IP:211.102.160.*
Re:

你可能是日照迁出的 
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