吴氏在线信息交流中心

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宣字辈

2010-8-29 14:16:38

宣字辈

[回复]

本人广西南宁地区的宣字辈的。。。。。希望可以和各地的吴氏兄弟多多联系关系

心蓝： (2010-10-19 23:51:55) 作者QQ：473249883

Re:兴业吴氏

可以加Q473249883交流下吗

吴景鸿

2010-10-12 0:52:33

吴

[回复]

我是贵州松桃县寨英吴家人我的QQ335799435

吴景亨： (2010-10-16 21:31:37) IP：114.139.187.*

Re:嘿嘿我也是

我也是寨英的，你是寨英哪个吴景鸿。我是吴景亨

6652

2010-5-2 21:44:00

江苏海安韩洋大桥牛桥口吴姓寻亲

[回复]

泰让文传宗雍敦维景崇开基百世继务本千家从

章嗣国斯永寿承名始雄季贤其见博友善观光中

至德启公同海东表大风高祖树典范远孙锦程通

棠棣真毓秀兰桂胜劲松俊杰英豪汉安邦智谋勇

好学期上进览月步九重历代人才济富贵久兴隆”
我是江苏省海安县城东镇（东乡韩洋）吴姓，父亲健在时说有本家在东台幺灶一带，我曾祖父叫吴昌稳，祖父叫吴平余，建国前已经去世。七十年代我祖母在世时东台本家来过。方便请联系qq731237017

吴景亨： (2010-10-16 21:29:22) 作者QQ：59027408

Re:我们一样的字派

我是贵州的吴景亨，我们这里的字派只有50字，就是你所说的前五十字，后面的没有了，我们之间可能有一定的关系，我QQ是59027408。地址是贵州铜仁松桃寨英吴家寨。

吴淑青

2010-10-9 15:10:39

浙江义乌吴氏

[回复]

我那刚修吴氏谱，浙江浦江县岳溪村。祠堂扁写“世家第一”，说是从太伯传下来的

吴海诪

2010-9-26 22:51:17

更正

[回复]

吴仁平
是你搞错了
不是万春度永祥
是万春庆永祥

吴海涛

2010-9-26 22:46:51

联系我

[回复]

陕西的吴海龙联系我
手机 13793030915 QQ 1015656481

吴家昶

2010-9-26 18:17:04

族谱

[回复]

始祖吴国泰及其弟吴国贤由湖北武昌迁郧西嘉河关石宝沟，到第七代由吴兴林那代从石宝沟迁往嘉河太山庙，到第八代由吴世山迁到陕西旬阳蜀河仙河乡。我们的族谱记得不全了，大概如下，谁帮忙考证下：

国学庭万朝
金兴世泽芳
家风传纪永
祖德发祥长

族谱记载的都是用繁体字，我操写的是简体了。
QQ 543010809

吴顺

2010-9-26 2:34:39

大吴世族

[回复]

我的海南人！我对家族有一定的了解！希望跟大家多多交流！我为我身为吴家人而自豪！
吴家祖训：吴家无懦夫！

吴仁平

2010-9-15 18:31:08

鲁西南吴

[回复]

端正复延长
仁孝普天光
百世泽传衍
万春度永祥
至德乾坤佩
笃让云汉章
宝树全图茂
大本立岐阳

我们这个吴姓的历史，哪位有研究，告知一下。

吴正盛

2010-9-13 16:19:10

福建省寿宁县江岔村吴氏

[回复]

一、“吴”字是怎么来的??
　　答：吴字是象形字，据《说文解字》：吴者，哗也。古时先人在狩猪时，发现大兽后，一边奔跑，一边回头呼喊。这种大呼大叫的动作形象一个“吴”字。这种人，当时就叫吴人。吴人早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝有个大臣叫吴权，黄帝的母亲叫吴枢。上古时吴人及其源流已无可考。今天的[庑誟捌湓戳魇乔宄模肷瞎诺奈馊瞬皇峭换厥隆?div class="bpctrl">
编辑本段二、吴姓的郡望是什么? ?
　　答：宋代《百家姓》明确记载吴姓的郡望是延陵。延陵是今江苏常州市附近地区。周朝的封国——吴国，有个季札公按父亲的意愿和当时国民的要求，他应继承王位。但他为了不当国王躲到延陵乡下耕种。后他的哥哥诸樊当上了国王，将延陵封给季札。后世为了纪念他将吴姓郡望定为延陵，其后裔将姓氏前冠以“延陵吴氏”，将祠堂冠以《延陵堂》。慈利吴氏是札公的第五子吴木熹(化名永贵)的后裔，是嫡裔延陵吴氏。?
编辑本段三、吴姓的图腾是什么? ?
　　答：吴姓的图腾是，此图为句芒玄鸟图腾，像是挂起来的一支鸟，表示吉祥、富贵。?
编辑本段四、吴姓祠堂堂号三让四德是什么意思? ?
　　答：周太王生有三个儿子：太伯、仲雍、季历。周太王见季历贤能，加之儿子昌有圣王之兆，欲立季历以传昌。太伯、仲雍知道父亲的意思后，借口采药逃到句吴(今江苏芜锡一带)，创业建国。孔子对此赞曰：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉”。后世吴人就以孔子的“至德”、“三让”作为宗祠的堂名，以示纪念。当然，后世也有把太伯、仲雍、季札(季札也是躲到延陵而出让王位)加在一起，称为“三让”的。?
编辑本段五、吴姓在全国姓氏中所占比例
　　答：吴姓在当代100家大姓中，按人口计算占第10位。前十位按顺序名次是：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。?
编辑本段六、吴姓在全国总人口中占多少? ?
　　答：吴姓在全国总人口中占2.05%，约2600万人左右。?
编辑本段七、为什么说吴姓源于姬? ?
　　答：因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部)，故以姬为姓。?八、吴姓的远古初祖是谁，又是怎么传承的? ?　答：吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。　　?
编辑本段九、吴姓的开氏始祖和血缘始祖各是谁? ?
　　答：吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟，继承了他的位子传承下来。所以，仲雍就是吴姓的血缘始祖。?十、太伯到句吴后，建立的第一座城市在哪里? ? 　　答：第一座城市建在今江苏芜锡市东南梅里。太伯建吴之时，正是殷商末年，诸侯混战。太伯怕战乱涉及吴地，因此建立了这座城池。相传此城的内周长三百步，外城周长达三百余里，人们在城内耕种、生活，不受外界干扰。?
编辑本段十一、太伯、仲雍各葬在什么地方? ?
　　答：太伯葬在无锡梅里，今无锡市东的鸿山(又名梅里山)，仍存墓址，并存有唐代诗人陆龟蒙凭吊的诗文：“故国城荒德未荒，年年椒尊湿中堂。迩来父子争天下，不信人间有让王。”仲雍葬在吴国虞山，今江苏常熟市西北虞山山腰间，俯视前古吴地。墓门是乾隆皇帝提的“ ? 建先贤仲雍墓门”。墓门前有三道牌坊，在第三道牌坊正面横额刻有“先贤虞仲墓”，石柱两侧刻有“一时逊国难为弟，千载名山还属虞”。这两处墓地，至今成了吴姓子孙寻根问祖之地。?十二、你知道父母死后，后人披麻戴孝的来历吗? ?　答：太伯到句吴后，叫人们种麻。太伯去世后，吴人就在太伯出葬的那天头缠麻丝，腰束麻条以示哀念。后来，就形成了为去世的长辈披麻戴孝的习俗。?
编辑本段十三、吴、虞为什么是一家? ?
　　答：仲雍传到第四代周章时，周武王已灭商，建立了周王朝。周武王为了寻找太伯、仲雍的后裔，找到了周章和他的弟弟虞仲，封周章为吴国国王，封虞仲在虞地(今山西省平陆县境内)建立虞国(又称北吴)，其后人以虞为姓。所以吴虞是一家。?
编辑本段十四、慈利吴姓的始迁祖是谁? ?
　　答：南宋末年，因为战乱，吴统志同弟继源公举家从江西吉水迁居慈利周皋坪(今永定区官仓坪)，距今七百多年了。?十五、继源公在什么地方发展，其后裔分布在哪些地方? ? 　　答：继源公在元朝初年“乃占宅于九都道湾峪”，即今金岩乡境内。其后裔散居于本县金岩、洞溪、溪口、高桥、金坪以及桃源的牛车河、芭茅洲一带。　　?十六、统志公锡命宣尉都元帅，传承六世。宣尉都元帅是一个什么样的官职? ?　答：宣尉都元帅，在元朝军职中是介于省县之间的一种军职，相当于今天的军分区。但它可征收赋税，处理刑狱，既带兵又管民，世袭相承，在元朝官职中属正四品。?十七、明清时的千户官、百户官是个什么样的官职? ?　答：千户官是掌兵千人的武官名称。百户官为“百夫之长”，隶属于千户所。我县明、清时的千户官、百户官主要是朝庭用来对付蛮夷土酋的一种地方性军事组织，“官兵世袭”，“官不请俸”，“军不支饷”，“自备器械”，“驻扎山峒”，“永镇诸夷”。吴恭亨先生曾批评这种军制时说：“……孰有儿戏于此。土司职，世官、世兵，而不世饷者，邪!”?十八、七世祖亮公曾授光禄大夫、左柱国史，这是个什么官职? ?　答：光禄大夫是官名。汉武帝时设有光禄大夫，相当二千石官阶，与谏议大夫同。唐宋时作阶官之号，为从二品。元明朝时升为一品，为文臣最高之官阶。左柱国史是一种勋官的名称，清朝时废除。　　?十九、忠房载升当过总兵，行房名善候补总兵。总兵是一个什么样的军职? ?　答：总兵隶属于提督，为绿营兵之高级统将，正二品。分设于各省区，统辖本标官兵及分防之各协(副将衔所辖之军事组织为协)，统兵多者二三十营，少则三四营。?二十、吴姓行房在明清时世袭曲溪隘、拦刀隘，隘府设在何处?各有多少人马?征收多少军费? ?　答：曲溪隘牙所原建在杉木桥吴家塔，后迁平溪，今国太桥乡境内。拦刀隘建牙处在距雄磺矿下七里两溪交汇的山隘处，今石门兰溪境内。两隘年收银39.262两，隘粮50.745石(米)；隘丁56名，无事归农，遇警从征；义丁69口，随营办事，不准远离。?廿一、统志公在慈利的后裔，在这次修谱前叙过几次谱? ?　答：从现存资料看，在此次修谱前叙过四次。第一次是明正统年间，距今五百多年修过一次谱，现无正式谱书存世。第二次是清道光二十八年开始修谱，咸丰三年成书出版，距今150多年。谱书全套四卷，今仅见首卷。第三次是行房单独修谱，同治三年出版了《延陵吴氏族谱》，距今141年。第四次修谱是民国十九年，即公元一九三○年，距今75年。?
编辑本段廿二、道光谱关于世系派字是怎么定的? ?
　　答：道光谱关于世系派字，分三个部分组成。? 　　1、历代世系名：? 　　延陵世系古今传统毓秀恭敬代前　　邀铭洪宸均道后通真二祖共荣先 ? 　　(注：打横线的为派字，通真为一个派字，共计十二个派字。)? 　　2、叙前二十派( 盰指道光谱前)? 　　3、叙后二十派：? 　　贤仁辉祖学友爱迪前光，?积善敦元化敬先受运昌。?　廿三、吴恭亨先生对道光谱的派字是怎么评价的?民国谱又是如何制定新派字的? ?　答：吴恭亨先生在民国谱《世略》中写道：“惟道隆公传次一十三世都不系派。汔十三世以下始署二十派字，即曰汝、曰载等衍派是也，其累为句，仍是曲阜孔氏吉祥字，臃肿、堆垛；命派之尾声，非无可非，刺又无可刺。顾亦不能不追认之。今拟截至二十四世能字( 盰：不是能，应是仁)派止。别取《尚书》各篇集句三十四文立为派字，兼示命诫，凡二十五世以下，即依而命之。文如下：若古有训，民生在勤，农殖嘉谷，敬敷五教，用孝养，满招损，谦受益，佑启我后人，其宁惟永。”这个派字意思很好，就是殖、损、我、人等字作为派字，可能不好取名。
编辑本段廿四、同治谱为行房新立的派字是什么? ?
　　答：新立派字是：祚绪开鸿业，哲嗣启俊英，悠久天锡泽，登朝佐治平”。这二十个派字因民国谱而同时被废止，一个字也没采用。?
编辑本段廿五、吴刚怎么住到月宫上去了? ?
　　答：据传吴刚是汉朝人，修道学仙，因有过被贬谪到月亮上砍伐桂花树(引自同治谱)。? 　　忠房三十世孙秋盛 ? 　　二○○五年元月于慈城

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